第133章 隐虎[第1页/共2页]

“诸葛徒弟曾听闻水镜先生、庞德公断点，天降五瑞兽来到人间襄助雄主结束战乱，他们乃国之吉祥，能在乱世或动乱的期间，各保一方安然。复兴五瑞，指在黑暗里拂晓还没来到前的五种品德对峙：别离是仁、义、礼、智、信。现在天下已有四瑞归位，别离是代表仁之东方木青龙――卧龙诸葛亮诸葛孔明、代表礼之南边火朱雀――凤雏庞统庞士元、代表智之北方水玄武――狮龟司马懿司马仲达、代表信当中土冰镜司马徽。遗憾的是独缺代表义之西方金白虎――隐虎！五瑞能在乱世为群众斥地一方保存空间，他们能够持续复兴吉祥的文明！”

陆逊闻言，脸上飞金，又惊又喜问道：“凤雏先生是的你徒弟？他真的如此说？！”陆逊晓得庞统乃江南人才批评会之会长庞德公之亲侄，后者把握着言论名声之生杀大权，在他的把持下，诸葛亮、庞统得卧龙、凤雏之号名扬天下，敏捷为曹操、孙权、刘备竞相追逐，得以青云直上执权权贵，遨游宇内，壮志得酬。反观本身因为名声不显，不为孙权所重用，忍辱负重多时，年近三旬，因娶了孙策之女才被孙权任为小小的帐下右部督。可悲可叹。何时才有出头之日啊？

陆逊闻言错愕，却不知如何答复这个看起来非常简朴的题目，他实在没想到刘禅会如许问，就仿佛有人问你为甚么用饭一样，让你不知如何答复。

刘禅却佯装不知，顾摆布而言他，猎奇问道：“表姐夫啊，吾有点奇特，为甚么你和诸葛先生、周公瑾都喜好用羽扇呢？是不是用羽扇今先人就变得特别聪明啊？”

“实在这是人之常情，没有甚么不美意义的。我别的的徒弟凤雏庞士元先生教诲过我，在这个乱世，名申明号就是待价而沽的最大的本钱，君主重不重用你起首看你的名声，也就是你在世人中的口碑。不然你就是有经天纬地之才，也只能藏匿在沙子里，永久难有出头之日。他说，伯言你出类拔萃，超脱风骚，内藏斑斓，外有美资，深藏不露，乃一代天骄、天纵奇才。但是，你这块世所罕见的宝玉，却因无人包装批评而名声不显，至今也未得吴侯重用，白白华侈大好芳华韶华，可惜可惜。”刘禅信口开河，滚滚不断道。他不想再用诸葛亮的招牌，诸葛亮常在荆州，轻易露馅。而庞统远在西川，天遥路远，关山隔绝，动静难通，恰好操纵。

“你徒弟是谁啊？”陆逊诘问道。

刘禅一听，哑然发笑，乐了。

利用鹅毛扇，是当时江南有钱人特别是有钱的读书人身份的意味，显得高雅，配得上时髦。白面墨客，鹅毛既长又白，更配得上墨客与众分歧的气质，故当时驰名的江南才俊都利用鹅毛扇。高大漂亮的诸葛亮既是名震当时的大才，美周瑜为江东儒将，位高权重，俊陆逊为世家大族家主，文采风骚，利用鹅毛扇合适他们的身份。故苏轼在诗词里描述周瑜“羽扇纶巾”，成为后代儒将、名流隐逸仿效的工具。

实在陆逊的答案不言而喻，也就是当代的一种风行文明，就仿佛是当代的“手机”。就象当代人，不管城里乡间人，还是男女老幼，人手一台手机一样，走路、睡觉、用饭、应酬、坐车、睡前、睡后都要死盯着，斯须不得分开，如不带一刻手机就一整天心神不宁，比老婆、老公还密切千万倍。被批为国人的当代鸦片。