214章 深入虎穴[第1页/共2页]

“驾，驾，驾……”

深层次启事，则是司马氏政权贫乏合法性，统治根本不安稳，社会认同程度低(普通来讲，由宫廷政变建立的王朝都比较孱羸，存在时候短，比如西晋之前曹魏，以后南北朝期间的各王朝等)。

这三人恰是刘禅、赵云、向宠、宗预。此中的向宠、宗预明显颠末易容，变成老头了。

计议伏贴今后，大师分头筹办，刘禅就带着赵云、向宠、宗预三人分开临沮驿站，向水镜山庄进发。

固然赵云非常担忧刘禅的安然，但是刘禅对峙不入虎穴焉得虎子，以别人名义前去，猜想不会有伤害。

“八王之乱”后，北方三千万汉族人，仅剩下不到一千万，而内迁的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌“五胡”等少数民族的人丁已经靠近千万，史乘上说“关中百万户，胡人居其半”。汉族的力量遭到了严峻的减弱，为少数民族中野心家缔造了兼并中原的机遇。“五胡乱华”呈现了诸胡构造大搏斗汉族的行动，使中原大地变成了天国，白骨千里，血流万里。到冉闵公布《杀胡令》，建议绝地反击，屠百万胡人灭羯赵的时，中原汉人仅剩不到400多万，几近灭尽。

民族大悲剧之以是产生，究其启事，一是政治轨制非常腐朽。没有接收曹魏政权被篡夺的经验，从曹魏政权那里原封不动地担当的九品中正制，在乌烟瘴气的西晋王朝里垂垂地变味变质，成为了世家大族把持权力的东西，构成了品级性的士族门阀轨制。呈现了“上品无豪门，下品无势族”的独特征象；二是大封宗室。司马氏个人为保住自家江山，**********，分封了很多同姓诸王。司马氏诸王的权势，已生长到出则总督一方军政、入则节制中心朝权的程度；三是骄奢淫逸，贪污败北，妄图吃苦，忽视民生。

明天上午，刘禅和赵云决定要深切水镜山庄这个龙潭虎穴，去玩玩司马徽，给点色彩他瞧瞧。

两名侍从倒是胡子斑白，年过半百。

刘备入川后，为确保荆州与西川交通要道的通畅，从南郡分出秭归县、夷道县、夷陵县、西陵县、巫县、很山县，建立新的宜都郡，张飞改任为好都郡太守，向朗督领秭归、夷道、巫山、夷陵四县的军政民事。糜芳继任为南郡太守。

安好幽深的山间响起了短促的马蹄声，声音清楚可辨，扣民气弦。

颠末大师的狠恶会商，最后定下以下计划。一是刘禅、赵云、向宠、宗预四人以拜访水镜先生为名，深切水镜山庄；二是阎宇、辅匡带领黑鹰卫潜入山庄，暗中庇护刘禅一行；三是杜普、习珍带领七百“当阳敢死别部”死士包抄山庄；四是梁大、傅彤领剩下的一百多当阳死士，扮装成孙权绕帐营虎士，佯装找司马徽算账，借机肇事。最后，由临沮的最高行政长官杜普出面调和措置，把司马徽及其构造摈除出临沮。

翌日凌晨，从临沮城通往玉溪山的山道上，云雾环绕，水气茫茫，碧树如林，芳草连天，氛围非常清爽，沁民气扉，令民气旷神怡，神清气爽。

为安抚关羽，又从南郡分出部分地盘，建立襄阳郡，统领襄阳县（遥领，实际上在曹操手里）、编县、当阳县、麦城县、旌阳县和枝江国、临沮国、中卢国、宜城国。此中，安排雷绪任为当阳太守，治当阳。杜普为临沮长，治临沮国（南璋），梁大为旌阳长，治旌阳县。