第674章 国学与世家的对立！[第2页/共2页]

诸大世家同气连枝，相互托请，豪门后辈上升渠道越来越窄，世家后辈渐渐构成气候，久而久之又将构成东汉末年的痼疾。姜述很早重视到这点，减轻督察查察力度，夸大能者上庸者下，贯彻任人唯贤的用人轨制，但是上有政策，下有对策，用人机制还是出了很多题目。

自中华五年开端，官府招收吏员实施考录制，考录除了笔墨策论，另有实务，三大学院是以增设了部分科目，每年官府招人时，也鼓励弟子前去招考，这些年下来，各级官府也有很多三大学院弟子。

受洛阳国粹影响，刘协在长安也建立国粹，与洛阳国粹分歧的是，长安国粹只习儒家文籍，门生多是世家后辈。曹操执刘协投降，长安国粹并未打消，改名长安学院，与颖川学院、襄阳学院一样，以传授传统儒家文籍为主。世家因为汗青启事，又因为儒学在洛阳国粹职位不高，世家不肯送后辈去洛阳国粹及分院就读，大多送到这三家学院。久而久之，洛阳国粹及分院招生多以豪门后辈为主，三大学院招生多以世家后辈为主。此中也有例外，在朝堂或在处所为官的世家后辈，担忧惹姜述不悦，后代多送在国粹或分院就读。

姜述目光非常长远，当年创办国粹之时，首批弟子以姜、田、贾（贾诩）、关（关羽）诸家属人仆人为主，首批弟子根本不牢，学问方面稍差，但对姜述忠心耿耿，大多数已经生长起来，在军中担负郎将或退隐太守者已经很多。

首批国粹弟子的茁壮生长，也带起后续几期弟子，后几批弟子多是青州布衣出身，已经慢慢生长起来，大多在军政体系担负中层。厥后国粹迁到洛阳，又在各地开设分院，布衣后辈退隐者越来越多。中华五年实施考录制时，国粹应届毕业生已经超出了官府消化才气。

毋丘俭分歧意张靖与凤舞的婚事，很大程度就是因为张靖出身布衣，前期生长没有潜力。姜述因为张靖遭到不公道报酬，下了狠手，战前同时免掉一州刺史和兵曹，借机撤换一批世家出身的官吏，再次向世家揭示出皇家的强势。