第二五九章 四国岛[第1页/共3页]

胜八郎唏哩呼噜的干光一碗浓汤，对劲的拍拍肚子，对一旁慈眉善目看着他的妈妈，高傲道，“若我能成兵卫，我八郎的名前，就能加‘兵卫’了，代表我横山家也是武家家世了，长生天在上，想必父亲大人，也会高兴的吧。”

鸣门堡南部“阿波国”的“大洋港”，就是专为渔业斥地的渔港，“港”只是寄予夸姣但愿，实际莫说港口，栈桥都没有。

“八郎，如何穿戴衣裳扛海草？”

全部东洋与草原一样，信奉的都是泛灵教，万物皆灵，万物皆可成神，在本地人的心目中，海里的大怪鱼就是神，等闲就能把小舟弄翻。

“行”的官，全称是受命督办东澳行营薄计事，最早被东澳本地尊称为“推行”。

木架草顶的高脚板屋前，晾晒着一串串的海鱼，与八目背着的一样的海苔海带海蜇等海货。

因为有横断山脉的阻断，恰如海潮流位落差，“鸣门”南北的香川与阿波，气候，温差，降雨量皆大不不异。

“嗯？”

说罢，不得八目妈说甚么，头也不回的向屋外走，“您也不要留在家里，去东澳岗寨。”

短短的时候，与釜山本地家家户户吃泡菜一样，四国土著家家户户海带煮豆腐，味噌汤在四国的职位，还要超越幽州的火锅。

这与《山海经》谓海鲲鹏数万里长，鲸身数里，海底有龙王，以人祭河伯，虔诚求雨的泛灵信奉，别无二致。

位于鸣门堡北面“香川国”境内的“汇源屯”，就是水兵特地为采摘加工野果，斥地的集合屯。罐头场在地加工的果酱，脱生果蔬，除直供水兵外，还大量向本土出口。

“那会不会很伤害呀。”跪坐在一旁的八目娘，睁大了眼睛，一脸担忧的看着儿子。

剑川横山直下鸣门堡一线，北面风平浪静，气候暖和，日照充沛，降雨充分。剑川被富强的植被覆盖，整山的野果林，锁住了大量的降水，川东高山非常适合水稻等作物的莳植。

“我返来啦。”

一个个分层的木架上，还晾晒着黄豆，与盖着薄纱的木盆，陶盆。

“行”家中排行第三，故又称“行三息子”，后按汉俗，称“行三郎”。

高脚屋斜出了半个身子，一个满脸风霜，头发枯黄，橘面糙肤的老太太，一脸温暖又满脸心疼的号召归家的儿子，“快把海草放下，盐沾湿了衣，一扯就破了。”

胜八郎拍了拍肚子，做了个打嗝的神采，刚要与母亲说甚么，就听屋外模糊传来了一阵钟声，咚咚不息。

八目叫了声娘，笑眯眯的躬身走向板屋，把扛着的大捆海草斜放在木梯旁，双手一卡腰，昂头高傲道，“我胜八郎组中得鱼又是第一，信行大人又赏了我两套夏衣，连行动都有三双呢，弟弟都能在我八郎的照顾下，换新衣。”

汉人带来的豆腐，豆豉与本地烂在海里没人看的海带，产生了奇妙的反应。

八目娘笑的眯了眼，伸手号召儿子进家，“快把外套换下，给你炖了汤。”

厥后大洋港设立，“行”受汉人地点的盟内“信义”鼓励，感受“信”极好，又在名前加寄意，称呼“信行”。

大洋港东澳峡湾，被本地俗称东乡的聚落，青衣短裤，方白帽巾，脚蹬草履的八目，躬身扛着比他还高的一大篷海苔海带，乐滋滋的回到了自家，在高脚板屋前叫了一声。