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《三国领主时代》 1/1
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第607章 推步之术[第1页/共2页]

苦思无果,鱼不智干脆上彀查询冯允和冯鸾质料,但愿找到更多线索。

各种疑点,让鱼不智一头雾水。

如果冯允的朋友是逐鹿人,不知行迹,刚才大可直接问鱼不智。冯允安然对鱼不智道出本身身份,又并未问及老友安在,明显对方不是逐鹿人。

邹凤从未见过冯允,但晓得有此人。

记得初度去五德村时,邹谈说鱼不智是数百年来第二个到访的外来者,第一个是荀源,是以冯允应当没有去过五德村。鱼不智思疑冯允底子不晓得五德村的存在,乃至一定晓得邹谈实在身份。何况邹谈在外的时候很少,有能够邹谈只是给了冯允一个特别联络体例,以便冯允研讨天文碰到困难时,能够与邹谈获得联络,以便阴阳家的天文研讨服从更好传承下去。

阴阳家!

前次徐庶回城申请建备用传送阵的时候,邹凤曾经说过邹谈要出远门。邹谈不在五德村,邹凤比来在帮逐鹿领建备用传送阵,邹家的人都在内里,难怪冯允始终没有获得回应!

唔,好象忽视了甚么……

冯允的先容:“东汉官员,冯绲之弟。任降虏校尉,在家归天。”别的另有一则人物评价:“《后汉书》:明净有孝行,能理《尚书》,善推步之术。”

冯允能理《尚书》,善推步之术……

在那之前,邹谈有没有能够在外暗中物色传人?

正式传授后,邹谈向冯允表白了身份,并给了冯允一面玉牌,称在天文学研讨中碰到困难时,可拿玉牌到白虎山某处找他,看到自会出来相见。冯允晓得邹谈鲜少出山,不敢等闲打搅,加上邹谈出山时偶尔会去冯家庄,他以往从将来过白虎山,此次还是第一次。

要拜访归属领地的NPC乡民,应当不至于连对方人去了那里都不晓得。退一万步,冯允的“老朋友”是逐鹿领派往飞鱼领或河套领地的某位乡民,有亲朋找到领地来,逐鹿领也有标准流程措置,即奉告对方履行任务外出,有急事可由领地转告,决然不会让访客在领地傻等。

起首,逐鹿领是五千个埋没领地之一,虽非肇端就有呈现的无主之地,却也是体系定点设想的牢固据点,领地周边环境、据点漫衍与三万个无主之地没有本质辨别,都可看作是普通领地。逐鹿领四周是有一些中立据点,范围不大,可比来的中立据点都在十里以外。冯允拜访老朋友没见到人,为甚么跑到逐鹿领等?鱼不智委实想不出两人有甚么来由舍近求远。

冯鸾的先容:“东汉官员,冯绲之子。最后被保举为孝廉,前任郎中。”

两人在逐鹿城等待,有没有能够老友是逐鹿人?

就凭邹谈白叟情愿从逐鹿领遴选有资质者担当阴阳家技艺与传承,他将部分传承授予有兴趣和天赋的外人,是完整有能够的。宕渠在垫江中间,冯允又善推步之术,无疑是非常合适担当天象知识的人选!

冯允说是“拜访一名老朋友,未能得见,在逐鹿领等了几日毫无消息”,这些表述细细考虑,疑点重重。

五德村在白虎山秘境,白虎山早就被逐鹿领圈占,冯允寻访邹谈未果,比来的落脚点就是逐鹿城!

对冯允探友一事,鱼不智很有些猜疑。

第一次来,就碰到邹氏爷孙都不在,这运气也是背到家了。

答案是不成能!

如果冯允的老朋友是邹谈,很多疑团都将迎刃而解。

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