第27节 教[第1页/共2页]

其一，在当代，常常医巫不分炊，很多和尚、羽士、巫婆、神汉等，也都四周帮人治病，百姓和官府也都习觉得常。

并且和尚是主动要求给孩子看病的，属于用心不法致人灭亡，以是量刑更重。

刘璋来到那胡僧面前，这是一个年青的胡僧，也就不到二十岁的模样，面庞固然有些蕉萃，倒也宁静，不像普通死囚临刑那种神魂不在的。

“鄙人刘璋刘季玉，和尚如何称呼？”

“只是甚么？有甚么讲不得的吗？”

“救人？和尚又不是郎中，那轮到他去救人。”

刘璋本来正在州衙和世人议事，俄然有侍卫冲出去陈述，说是有羌人聚众肇事。刘璋细心问了方知，事情牵涉到一桩案子。

刘璋等人来参加子中间，现场的卖力人，杨阜李严姜囧等人，仓猝过来见礼。

杨阜也很愁闷，方才任法曹不久，就摊上如许一桩案子。

“和尚只会救人，从不会杀人。”支谦道

但是，这一条，现在在益凉已经明文拔除了。

“那孩子因病而死。”支谦答。

当然，这个案子别的一个特别之处，就在于案犯的身份。

刘璋领着人往场子中间挤去的时候，四周都是群情纷繁的群情声。

“这位大人是？”

在益凉行医，必须得有官府机构，颁布的认证资格才行。如果没有大夫证书，随便帮人看病，出了医疗变乱，如果家眷不究查还好，如果究查起来，看病的要负法律任务的。

倒是在一处法场。

刘璋点头表示，“简明扼要，说重点。”

其二，和尚是宗教人士，有信徒，有跟随者。

“州牧大人来了！”

“这下难办了，法曹不会把这些人都法办了吧？法曹但是咱益凉新设的衙门，传闻比之前朝廷的廷尉署还要权力大，这如果栽了面子，今后还如何服众？”

“那孩子因何而死？”刘璋问。

“那么多羌人又是如何回事？和尚传闻是西域来的，跟他们有甚么干系？”

遵循益凉的律法，直接或者直接，致人灭亡者，以极刑处。

“不懂了吧，传闻那秃顶和尚是个有法力的，常常去高原布道，以是羌人才护着他。”

拓跋力微再见到刘璋时，刘璋正在措置一桩涉外事件。

在城外一到处决极刑犯的法场。

……

“传闻这外族和尚害死人了。”

“我如何传闻和尚是救人的，说是李大婶的儿子病了，和尚医治救人，只是有救活罢了？”

这和尚，一是冒充医者，二是迟误了孩子病情，最后致人灭亡，以是法曹断以极刑。”

和尚给孩子看病，这是不法，最后孩子死了，这就是不法致人灭亡。

刘璋等人跟着侍卫，来到现场。

益凉关于杀人罪，定义比较严格。凡是不法致人灭亡，不管是直接还是直接，都是杀人罪。

特别性有二。

“何故见得乃因病而死？”刘璋再问。(未完待续。)

行刑台上，一个外族和尚模样的人被五花大绑着，跪在台上。中间一群羌人，男男女女约有百十人，把那和尚围在中间。刽子手早被赶到一边去了。再核心，倒是卫尉署的侍卫，强弓硬弩，又把这群羌人围了一圈。而外层，则是围得水泄不通看热烈的凉州百姓。

当然，这个案子，在浅显百姓看来，也是比较怜悯这个和尚的，也是感觉判得太重了。和尚救人，也是美意，成果人有救过来，却吃上官司，把命都给搭上了，这如何看也不如何公道。