第二百七十一章 船棺[第1页/共3页]

那人说过灵山的人用黄金为神修建了一座宫殿，实在就是月宫九龙舫停靠的船厂，想到这里，我赶紧让青蛙拿出舆图，平摊在桌上，上面另有我们之前标示月宫九龙舫呈现的位置

“巴蜀图语”薛心柔大吃一惊

并且关于灵山不死药，在山海经中另有另一处记录，提到了一个叫突窳的神兽，突窳是蛇身人面，厥后被杀，但最后被群巫用不死之药救活，而救活的突窳变成龙首

“等会”我渐渐站起家，一言不发在房间里来回走了几步，然后指着几案上的图案说“殷蝶对我们说过，这些纹饰介怀蛇纹和龙纹之间，山海经中倒是提及过一个处所，叫巫咸国，记录中这里的百姓右手操青蛇，左手操赤蛇，或许就是这个图案的雏形”

但龙是中原传闻中的神物，灵山群巫并非中原族类，他们不成能打仗和认同外族的文明，独一的能够，灵山群巫的信奉产生过窜改

我听的云里雾里，说到探墓，竟然另有我不晓得的事：“甚么是巴蜀图语”

等侉瓢子走了以后，将军才把叶九卿他们带到船棺边，在独木舟的一侧绘有图案，便是现在我们在纸上瞥见的纹饰

我赶紧诘问这个图案是在甚么遗址发明的，中间封承奉告我，好久之前的事了，阿谁时候我还没到四方当铺，有一批北边的侉瓢子来蜀中支锅，按端方给叶九卿送了帖子拜山

“对，山海经中提到的巫咸国恰是在灵山，是以我猜测，灵山金城指的的应当就是这个崇尚巫术的国度”

封承点点头持续对我们说，在山海经中对于灵山的巫咸国描述很特别，灵山群巫皆操不死之药以距之，是说，在灵山的巫师掌控者长生不死的体例，并且灵山有一处天梯，巫师从天梯今后高低于天，宣神旨，达民情之意，从描述中看，灵山群巫更像是奉养神的仆人，关头就是灵山群巫奉养的是谁

对就是月宫九龙舫，这艘船必然在灵山呈现过，并且停靠在灵山，是以灵山的人才会具有很长的寿命，而羽龙的呈现，直接导致了灵山图腾的窜改，从蛇纹变成了龙纹

“船”我一怔，这还是第一次听到挖墓挖出船的事

“书上学的吧”赵阎看了看薛心柔笑呵呵说“船棺是船棺，船棺葬是船棺葬，这二者可不能混为一谈，在郊区发明的这批船棺为土葬船棺，古巴蜀的确流行船棺葬，但采取土葬船棺的并非是巴蜀原住民”

“可惜的是，巴蜀图语一向没有被破译，没有人晓得这些标记所表达的意义”薛心柔感喟一声

动土的处所间隔城区不远，叶九卿也没放心上，让将军带人跟着，谁晓得傍晚派人急仓促返来，让叶九卿和其别人从速畴昔，赶到后，发明被挖出来的竟然是一批腐朽的船

“船棺是船棺葬的葬具，是当代的一种独木舟形棺木葬具”薛心柔一脸当真说“土葬船棺在中国发明于四川境内，期间为战国至西汉前期，是巴蜀民族的葬俗，在成都发明船棺也挺普通啊”

他们这才认识到发明的这个船棺葬不平常，叶九卿重新对墓葬停止了探查，船棺墓为狭长方形土坑墓，下葬的时候为战国期间，坟场气势保持战国时候的特性，申明墓主能够接管并且融入了古蜀文明

“厥后蜀中出土了很多船棺和巴蜀图语，知秋返来问过我，这事我连知秋都没有说，就是因为干系灵山金城，我连本身亲生闺女都留了一手”叶九卿笑意斐然的点点头，看向封承说“你但是独一破译巴蜀图语的人，这事憋内心也憋了几十年，估计也把你憋坏了，说出来给他们听听，也让他们长长见地”