第四十一章 祷告(一)[第1页/共2页]

即便是教会收的税，偶然候远远要比国王和贵族加起来还要多的多。

真不晓得为甚么。

不但对活人卖力，对死人更卖力！

来往的过路人无不避之不及，甘愿绕远路，从另一面的城门收支，也不肯在这里待上一刻。

另有那些骑士，马格努斯给了他们骑士的身份，这是名；又给了他们封邑，这是利；轮到现在，乃至连他们死去的兄弟都要给个交代，这就是恩。名利恩三全，即便是再铁石心肠的人，他也该有些许打动，心内里涌起一股‘士为知己者死’的感慨。

这些骑士，他们本来就是才方才投降马格努斯，军心未稳，军心不定，倘如果任由这兔死狐悲的表情伸展，临到战时再被故意人教唆两句；固然兵变不至于，但是却不成能再被当作一支有生力量来利用了。

更何况，神甫那是真的操行端方――据他说是因为上帝的指引――但是管他呢！阿道弗斯神甫不近女色、不贪财帛、不慕名利，每日里不是在修道院中念佛，就是不辞劳苦的下乡布道。

那些本来应当堆积如山的尸骨，只是在前几日，因为春季到了，温度降低，马格努斯担忧会发作瘟疫才发了善心让他们上天，不然，他们现在还在胡乱的扔在城外。

……好吧，这个就有点夸大了。

这些兵士来这，可不是为了和南特市民玩捉迷藏的，马格努斯比来忙的将近吐血，完整没阿谁闲情逸致；究竟上，兵士们是在等人。

凡是死去的人，都能够上天国！

由此可见，阿道弗斯神甫的到来，究竟可觉得马格努斯带来多大的利好了。

只是一场花不了多少钱的典礼，就能同时起到安稳军心民气的结果，马格努斯独一要做的就是留下两滴鳄鱼的眼泪，何乐而不为呢？

只要熬过一段时候，等着布列塔尼的人熟谙了神甫的存在，光是因为信奉被满足的愉悦感，就足以抵消掉马格努斯带给他们的丧亲之痛了。

老诚恳实的当个顺民。

那些在疆场上战死的，是他们的袍泽，他们的兄弟――就算退一万步，既不是袍泽也不是兄弟，但是那些也都是马队，是和他们同一个阶层的人，死了以后就被抛尸荒漠，任由尸身被狼群，被野兽啃噬，乃至连英魂都不能上天国，只能永久的孤傲的在大地上浪荡，这如何能不让他们起兔死狐悲之情？

马格努斯盼着神甫，可不是一天两天了。

那些普通的市民和农夫，你说他们是软弱也好，说他们是自欺欺人也罢。当他们亲眼看着本身死去的亲人，在寂静而昌大的宗教典礼中入土为安，他们的心中也就会有所安抚，然后劝说本身放下仇恨，勤勤奋恳的干活，

又或者，遇见了无良的神甫或者教士，哄人财帛毁人家庭，那也都只是神甫的小我行动，是他信奉不虔诚，是他利欲熏心，是妖怪勾引他出错，和教会一点干系都没有。

正因为如此，马格努斯才会如此的盼望阿道弗斯神甫前来。

战役才方才结束，大地上感化的鲜血都还没有流洁净，对刀锋的惊骇早已经深深的刻入每个南特市民的心口。

在中世纪汗青上，我们常常能够闻声农夫叛逆的动静，向国王叛逆、向贵族叛逆、乃至是向贩子叛逆，但是就是没有向教会叛逆的。

不过，南特的市民能够是多虑了。