191.一九一章[第2页/共4页]

世人顿时听出柳暗花明又一感来，只听支林持续道：“公子既以薪火喻，便说薪火。火之传于薪，犹神之传于形。火之传异薪犹神之传异形。前薪非后薪，则知指穷之术妙。前形非后形，则悟情数之感深。”

“槛浑家有话想就教大师。”成去非突然发声，引得世人谛视不已，这类场合他夙来寡言，世人皆知他不喜清议，现在竟有话要说，不过至公子并非不精于此道，当日亦是夺戴凭席的人物，便都存了猎奇看向他这边。

他的才辩不止于此，而才辩背后，所埋没的，是刚得录尚书事大权的年青人，在看清口不言先王之法言，身不平先王之法服，不知君尘之义，父子之情的三宝弟子们，毫不会因一次口舌之会，便肯改弦更张。

支林大师本河南陈留人，先帝年间渡江而来，修佛二十五载，亦精通老庄，常与士人交游，谈玄论道，其人端方严厉，内通佛理，外善群书，是大族们的座上宾，天家亦深爱之。

韦行霈一时难以辩驳，便沉心细细揣摩，旁人三两低首窃窃私议着，大司徒见争论有了定论，唯恐萧瑟支林，遂把话题垂垂引向佛理，世人皆重支林修行，顾曙含笑率先开口相问：

腔调不疾不徐，世人一片哗然，本朝有沙门不敬王者故事，支林大师在宫中见天子是不必行君臣之礼的。虞归尘亦稍有讶异，成伯渊此言过分直白，果然，殿下冷冷的目光已扫将过来。

“削发乃方外之宾，迹绝于物，愿帮手帝王，教养百姓，故于内虽不重天然亲情，而不违背孝道，于外虽不跪帝王，而不失敬意。”

席间寂寂，世人皆聚精会神筹办一听至公子如何辩驳，他肯跟人辩论见所未见，闻所未闻，江左无人不知至公子向来喜好身材力行，口舌之利，不屑争矣。虞仲素等人亦想趁此窥测成去非现在学问，成心引话，支林则只是侧耳聆听神情，昔日少年人，本日权重者，乌衣巷的至公子既故意要牵涉佛家与世俗伦理之争，亦不得不谨慎周旋，以保佛家清誉。

至于成去非上一回听他讲佛法，已是身在会稽数十载前的旧事了。大师这些年于庐山，背山临流，营建佛龛，又请画工图绘天竺佛影，撰写五篇铭文，供人礼拜，亦是无量功业。

不算余裕的空间中，伉俪二人相对而坐，相互保持着于各自来讲皆未逾礼的姿势。他的君主，所行已渐次让他麻痹, 固然会有那么一瞬引发他情感上的不悦；她的臣子，双颊不似昔日普通有神采，固然他的神采不过一层冷霜罢了, 明芷心底忽涌起一丝怜悯：她的臣子, 她的夫君, 戴星而出，载月而归，夜而忘寐，昼而忘食。所求不成得，所念不成见，一颗心拖泥带水，不过亦是芸芸众生中挣扎的不幸人罢了，那么，现在，他八风不动的神态，毕竟惹得明芷微微一哂，前所未有地先开了口：

是故，世人很快发觉乌衣巷的至公子仍然如昔地沉默下去，那专注的神情，竟也像是真的在当真聆听着、领受着，来自于佛法的高深无边。