真理如象[第2页/共4页]

哪怕你讲得都对，儒道两家要的是甚么？要的是道统！

别说广博鹿，他本身躲出来也是这个启事。

为首的大儒中已经有人用骄易的语气挑逗他，哄他：“你要至心想让我们儒道两家出来帮你，帮你们东夏，你定要给一个态度，我们先不要你父亲的态度，就要你的态度，你讲，讲得不好也没干系。”

世人移目看去。

为首的张果道人咳嗽一声，说：“礼教的情势还是要有的，归去以后说予你父王，能够建一个嘛。”

当真要改弦更张？来一个免除百家，独尊儒术？

这个师长也瞋目以示。

李虎也开端冒汗。

你不答复农立国就是错的。

这个题目太锋利了，为首的几个师长感觉提了冒昧，但不代表他们不想提，听到有人代为提出，便把目光集合在李虎身上。

李虎也晓得张果是在打圆场，赶紧道：“必然遵道长的叮咛，归去说予父王，不但要建民气中的文庙，还要建一座金碧光辉的真文庙。”

李虎又说：“儒道两家不也有很多的分支吗，我传闻也是为谁对说错年年争辩，能说谁是错的？小子大胆，百家之言，无任何一家包括六合万物，唯有把牙齿，耳朵，腿，尾巴乃至眼睛，身子，屁股合起来，才是一头大象……诸师长觉得如何？”

大儒们更多在交头接耳。

李虎走到世人正火线，正视世人。

但接下来，有个略带踌躇的声音问：“王明诚【物竞天择】的邪说在东夏众多，是崇儒么？”

广博鹿嘲笑道：“我仆从出身，没甚么见地，除了兵戈，别的的一概不知，我们东夏是啥商立国还是农立国，文兴国还是武图霸……我听着就头疼。不出来，万一谁问我了呢？如果问我，我说错话了呢？我们在塞外，不是戈壁、草原就是荒滩，还能啥立国？要我说，牧立国。”

他曾站在兵士们面前这么讲，那些兵士们被利用，撇弃本身的主帅跟班他，他站在百姓间这么讲，百姓们被利用，今后信赖他，他站在天下的英才面前讲，天下的英才被利用，今后随他千里出塞……

白沙河找广博鹿，也是为了问他的观点，二人见了面，相视苦笑，广博鹿不放心肠指责：“你把李虎一小我扔在那儿了？”

这辩才和魅力莫非是遗传的吗？

白沙河赶紧回坐位坐好，但愿得个好角度向李虎目示。

白沙河现出愠色。

李虎抚掌道：“仁兄说得没错。他就是摸到大象的腿了。第四个瞽者立即又辩驳了：“如何是柱子呢，清楚是麻绳。”本来他摸到大象的尾巴上了。”

官大半级压死人。

这也会成为他父子之间的冲突点，嫌隙？

李虎坦诚地说：“真的。”

陈舛在内心感喟。

李虎娓娓道：“那我就把这个故事讲给在坐的师长们吧。这个故事从哪开端呢？就从四个瞽者开端吧。有四个瞽者。他们因为眼睛瞎了，看不到，听人说大象是这个世上最大的植物，就都很想晓得大象长甚么模样，可他们看不见，只好用手摸。第一个瞽者先摸到了大象的牙齿。他就说：“我晓得了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”第二个瞽者摸到的是大象的耳朵，因而他大呼：“不对，不对，大象明显是一把大葵扇嘛！”第三个瞽者否定道：“你们净瞎扯，大象只是根大柱子。”你猜他摸到甚么了？”（注：新买了个无线键盘，没法用单引号，敬请谅解！）