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《求道》 1/1
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第140章 终战[第1页/共3页]

六合之道循环之道,常是死中有生,生中有死,是以白雪虽酷寒然此中包含朝气,烈焰虽炽热而厥后多故意机,人间万无绝对之事,而万物亦因之得以繁衍不断。

山川倏尔尽显,清泉真人身形闪入此中,化入其境,渐是影影绰绰难于辨识,只听得有长吟而出,颇似偈颂,其词曰:

流水卷浪答的是:“此等战端一启,便是地无分南北、年无分老幼,皆负守土护疆之责;不管尊卑、不管仙凡,均须有玉碎散灭之悟。如果此时犹有推委幸运之心、回避掩耳之举、甚或屈膝求存之念,则必败亡。是故有进无退。”

雷霄真人向来鲁直,岂肯落于人后,随之而成道情一曲,唱的是:

甫一相接,初阳心神大震,不由得心生慨气:“紫府天下早已自成一界,亦可算得是山川荒凉无所不有,河海湖泊无所不包,草木生灵不计其数。我亦自发得略有所得、暗生骄傲之意,却未成想于此时只不过是一隅之数。公然大道无尽处,稍有留步便成坐井观天之想。”此念虽是一闪而逝,亦令初阳多有警省,心中更加纯澈无垢。

千人千面,万人万象,所思所想各色分歧,但皆是这万里中原之土,四时江山演变,如何能割舍?如何能泯没?虽不能自行演变成界,但如此娟秀江山既可添一笔神采又何有鄙吝之情?如此恢弘长卷既能共襄盛举又何惜戋戋吾身?

目睹得这般景象,又有何人不知四位真人欲要显化这万里江山万里图而为攻守之用?如此想来神罚之威又岂可小觑?初阳紫府天下已有所成,自是不肯袖手做个壁上观,当下延展而出,与万里江山万里图订交界。

六合烘炉,阴阳分争;荡漾云霄,雷电之成。

语声轻柔间,观心真人亦是瞬时不见,恰是托体并入这万里江山万里图,但见春雨中花草挤挤挨挨破土而出,东风间树木羞羞怯涩破芽成绿,延绵不断。山川青青,流水瑟瑟,万里江山万里图已然脱出昔日之皋牢。

何为审判?上帝之前,殊无二言,则必是普天之下唯上帝意志而从之,率土之滨独上帝言词而美之。是故道途不与我同,则为异端,当耗费之;志向不与我同,则是邪念,当溶解之;信奉不与我同,则是妖孽,当扼杀之。

观心真人微微一笑,倒是口占一绝:

电闪雷鸣和的是:“即或吾等是以而魂飞魄散亦可称得上是求仁得仁,夫复何怨?”

清泉真人袍袖飘飘,出一卷轴,融入空中随即现出佳山乐水无数:道不尽三峡滩险浪急、川蜀山高岭峻,说不完匡庐秀美无匹、鄱阳江湖交汇,画不成岛礁散落如珠、海疆广漠无边;描出天山连缀长、西泽烟波淼;绘得丘陵平淡色、浅溪平常声;恰是山岭皆有情、河海俱成心,难道万里国土万里图?

有初阳抢先在前,余人亦自奋勇,或化作万里江山中一泓碧水,或化为万里国土中几缕斜风,以助其用。众皆极力而为,未敢也不肯有半分藏私;故而身心融入万里国土当中,自当能体味六合运转之道,江山窜改之理,却也是大有裨益。

可为号角,明示灿烂;或为诛恶,晓谕奖惩。

飞花逐风唱的是:“死得其所,死有何憾。”

西方上帝见此情状,口中别做他声,恰是:扼杀。扼杀尔等之躯,令尔等无生念;扼杀尔等之道,令尔等无坚志;扼杀尔等之心,令尔等无恒心;扼杀尔等之界,令尔等无存理;如此一来,则天上地下唯我独尊,更有谁挡?

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