第016思 苍天悠悠 谁解沉舟[第1页/共1页]

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才想到了要把饮食男女都在作的低俗的事，

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这就是沉舟的思惟。

――来慢慢实现在都城铁道部dang校中，

对统统“阿”面的，凹面的，负面的，低俗的……

任其自腐自灭，

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能把“阿”，

从官能，到表情，到言行，

天然有本身的思惟在支撑。

大家皆弃，个个摈除，

纵我不自弃，即使另有下次下下次，

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把文学的雅与俗引领到雅俗共赏的梦境，

我的《水》被临时屏了，

【出自】：明・余继登《典故纪闻》卷十四：

――变得“刚正”的，

即使呕心沥血，倾尽统统又如何？

才找到了一种能够，

不是因为真的加了多少料

沉舟是要以这条途径，

沉舟不是那种初级兴趣的人，

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而是能把初级，升华成初级，

――来修真！

筑长城不能以拒千里，

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也是描述词，是“性子”上的分歧，

只要沉舟的《水》

有阿谁思惟和情思去把它“赐正”。

对那些作家那些文明前辈的承诺。

更首要的成分，还是“刚正”的反义词，

阿：逢迎，偏袒。刚烈朴重，不巴结，无偏私。

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我熟谙为这个“阿”字，不止是当动词用的，

不是弃之不写，不是不能去触及，

――这才是个文人应有的任务。

我不讳言。

沉舟错了！

我们为文学的人，

万古以来何时能不提男男女女？

有多咸，

彼苍悠悠，

沉舟了解有所分歧，

时也不当，运也相逆，命另有多久！

我的笔墨，

岂在谁解沉舟乎！

有个词叫做刚正不阿，

剥基层层子虚，找出纯粹的“真”

上天不给我机遇！

而是要有阿谁文笔，

把**的十足塘塞到阴暗的旮旯角落，

升华为脱俗的修行，

而不但仅是指某类行动。

――才是真正的本领。

最多不按期消毒断绝，

“封”吗？“堵”吗？“焚”吗？“坑”吗？

先到梦境，再转化为实际。

而是沉舟的思惟，还少有人懂，

“有正大不阿，不可私谒者，便觉得不贤。”

――这算甚么办理？

一错再错！

沉舟是常常在思在想的人，

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――这不是数百上千年前乃至更长远的