162、出山前往豫章城[第1页/共2页]

当然，朱卫通过本身的游戏体系舆图也能晓得王语嫣所帅的雄师吸引笮融主力在豫章河那边的战事，再借助之前留在豫章城的标兵、特工之眼，朱卫也能清楚晓得豫章城的状况。

实在佛信徒稳定成猖獗宗教兵士的话，在佛教当代顺服、来世纳福看法的洗脑下，还是很轻易办理，成为统治者节制下的顺民。

现在的豫章城中只要三千佛兵再加上4、五千护法民军关照，可算是空虚之极。

可越是如此，朱卫便越是要严加束缚，以身作则，再让庞偃、祖郎亲身督察。

提及来，祖郎的山越兵在这方面还是很有经历了，之前他们出山偷袭劫夺的时候，便常常埋没行军，免得透露踪迹让劫夺的目标跑了。

他们先行就遴选了一遍能够会在雄师四周呈现的百姓，然后在朱卫雄师出行之时，四周还是会派出巡查队巡查，以免有甚么遗漏的。

之前在鄱阳境内朱卫雄师会透露踪迹，让处所上的县乡之人发明，一方面是路途长远，不成能真的完整没有踪迹线索透露，另一方面也是朱卫、王语嫣用心透露的踪迹，就是为了吸引笮融的重视嘛。

但现在朱卫的雄师出山一起前行，毫不会让豫章城事前获得任何动静。

朱卫带来的一万多山越兵起码派出去了一千多标兵，分红了百多支小队，先行散在步队的四周巡查。

朱卫也发明每天都有很多人往豫章城送去大量的物质和人手，以是朱卫考虑了一下，感觉这又是一个能够操纵的机遇。

这些狂热佛信徒在鼓吹佛教的同时，也会找出不信佛的异教徒，以及假信佛的伪信徒，把这些人在处所上消弭掉，或是把他们变成为笮融修建梵刹、佛像之类的奴工。

朱卫感觉本技艺下的兵卒或许做不到“冻死不拆屋，饿死不掳掠”境地，可他也会尽量束缚军纪，在军中鼓吹爱民护民的心念，起码不能像这年代很多所谓官兵般，到了处所上便成了官贼。

这处地区靠近豫章城也不过二十里了，也算是笮融节制下的核心肠带，这边的村民天然也都是佛门信徒，实在也可算是笮融部下的核心护法民军，故而朱卫不敢藐视了这些看似浅显的村民，会不会搞出甚么事情来。

同时笮融也完整没想到朱卫能够偷袭豫章城，故而现在的豫章城还是每日早上五点多钟开城门，早晨七点来钟关城门。

以是朱卫不客气的节制了村中统统人，把他们都关到了村中祠堂束缚了起来，却又客气的给他们供应了食品、饮水，也答应他们在祠堂中念佛静修。

现在朱卫部下带着的这些山越兵，实在本来都是干的山贼行当，如果朱卫不加束缚，只怕这处村庄早已被这些山越兵洗劫一空了。

而出山以后去豫章城的门路也算是畅达，当中无需甚么修桥铺路的事情，只是会路子两处村庄。

以后统统都很顺利，朱卫带领了一万一千多的山越山民构成雄师便穿越了钟岭山，呈现在了没有任何防备的豫章城东南山边。

朱卫还是不筹办强攻豫章城，便想出了一个假扮笮融护法民军去偷袭豫章城门，再带领雄师杀入豫章的战术。

这里也是将来朱卫掌控下的地盘，朱卫天然束缚了部下的泾县山越兵和钟岭山民，不准他们在村中粉碎、劫夺甚么的，乃至都不答应他们随便进入村民的家中。