第七十三章 豆腐西施[第1页/共3页]

郑轼笑骂，用扇骨去戳道人羽玄的脊背，羽玄羽士大笑着侧身让开，曾渔看这羽士技艺敏捷，明显是会点技艺的。

两小我坐在一边喝茶，听羽士吹笛、吹唢呐、拜忏诵经，羽玄道人的笛子吹得好，清澈透亮，但披发仗剑下天国挽救亡魂的好戏却要在夜间才搬演，曾渔二人等不得，看看落日西下便起家归去。

这户人家见两位秀才相公登门，还送了香纸来，又惊又喜，的确手足无措，不知该如何欢迎，秀才相公是大朱紫啊，见了县尊大老爷都不消膜拜的，岂能怠慢——

羽士羽玄作揖道：“三痴兄，不要说不要说，削发人还是要讲究清誉的，不然今后没人请小道做法事，那可就惨了。”

郑轼道：“这位张真人名声不佳，贵溪本地传言很多。”

郑轼哈哈大笑，说道：“都是朋友，说说又不打紧，九鲤今后长居鹰潭，那里会不晓得你这的事。”见羽玄羽士不再反对，便对曾渔道：“羽玄道人本是自幼削发的羽士，与火居羽士分歧，是不能娶妻立室的，往rì他与我提及，都说甚么红颜骷髅、脂粉皮郛，对女sè似是不屑一顾，一副就是坐怀他也稳定的模样——”

羽士羽玄忙道：“三痴兄急了，我们不说这个，不说这个，免得曾秀才听了笑话。”

白露村只要十几户人家，的确算不得一个村，做功德法事的这户人家也不敷裕，但现在不管是婚庆还是丧葬，都讲究攀比，某某结婚摆了多少席、某某死了老爹尚能作斋醮，我若不能，岂不叫人笑话，以是都打肿脸充瘦子，江南一带这股尚奢民风就是近十几年才开端的，仓廪足了不是知礼节，而是竞奢攀比——

曾渔和郑轼各备了一份香纸跟着羽玄道人到那户人家旁观斋醮典礼，只见堂屋清空，搬桌子架椅子搭着个神坛，供着三清神像和牌位，点着香，大红蜡烛有小儿胳膊粗细，插在米斗里红焰焰，堂屋四壁吊挂着十殿阎罗图及诸天国刻苦图，又有各sè彩纸剪出符箓灵幡粘帖在屋檐下和门梁上，堂屋西南角摆了张小桌子供亡魂牌位，悬着一联：

羽士羽玄翻白眼道：“三痴兄，不要用那些yín秽小说的笔法来描述好不好？”

郑轼续道：“前年，上清镇专做上清豆腐卖的黄老夫死了儿子，请羽玄等一干羽士做法事超渡亡魂，羽玄道人赶上了黄家那新寡的儿媳罗西施——”

山路弯弯，一丛丛的野草从石缝间挤出，不时有吃惊的牛屎蛙从草丛间蹦出，羽玄道人表情镇静，追着去踩那牛屎蛙，还采了几支淡紫sè的野花拈在指间边走边看，这时听郑轼说脱谷声别有况味，便嘿然道：“在三痴兄看来，无事不雅，你可知那农夫现在是头顶烈rì、挥汗如雨，枯黄禾叶割不破皮肤，但摩擦久了就会瘭起，极难受，另有各种虫子咬，真是苦也，诗云：‘赤rì炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦；农夫心内如汤煮，公子天孙把扇摇’，调侃的就是三痴兄这等闲人。”

时令已过中伏，稻谷金黄，山坡上农夫在收割稻谷，“砰砰砰”的脱谷粒的甩打声在山谷间此起彼伏，还带着悠悠的反响，郑轼以折扇遥遥指导道：“愚觉得这脱谷粒声与古寺疏钟有得一比，农夫辛苦，偶然月出还在割稻脱谷，月下脱谷声，反响空旷，听来别有况味。”