第五十三节、前世与今生[第1页/共5页]

看他猥亵的笑容，姜田迷惑的问道：“报喜？我现在何喜之有？”

姜田一愣，本身仿佛忘了这个题目，贱籍不但照顾毕生，这玩意也是世袭罔替，他们当中很多人当然是不晓得该如何过正凡人的糊口。俄然将他们推向社会仿佛也不实际：“是我忽视了，如许吧，本日你们先帮我筹办一桌酒菜接待刘公子，明日则由心月女人将你们的身契发还，我给你们一个月的时候考虑，然后再做决定，这个月的人为还是遵循二两计算如何？”

就如许，被无数人津津乐道的汗青性一刻，仆从束缚活动开启的标记，政@治鼓吹中巨大的表率，“姜氏罢奴”这其中学汗青永久的测验重点，便今后载入了史册。二百年后的国度博物馆中，有人以此题材绘制了一副油画，画中玉树临风身穿儒衫的姜田站在弘大敞亮的厅堂当中，手中攥着一沓卖身契，眼神通俗而慈爱，向面带崇拜的奴婢们宣讲着自在的意义，画面当中另有两小我非常凸起，一个是浅笑着站在姜田身后威武不凡的刘宝铠，看模样就是紧随巨人的前驱者。而另一小我则是装束素雅越众而出，面庞平和而端庄的心月。画上面的注释中说道：中华天眷元年，逆舟先生开启了汗青的新纪元……

“你说的我晓得，但是都那么多年了，谁还记得本身祖上都干过甚么事情，并且若说是奖惩也不消累世为奴。再说我如果没记错，当年陛下为了征集水军，但是奏请明顺帝特赦疍民，你说那些靠海吃海的苦哈哈们招谁惹谁了，只因为糊口在船上就被人瞧不起。”

苦衷重重的色狼喝着闷酒，很快就不省人事了。姜田看着杯盘狼籍的场面直想笑，教义中不得喝酒也是明文规定，可华北地区的回@族不喝酒的太少了，那些人一边粉碎者教规，却又大喊着保护血缘！多么富有喜感的画面啊。新天子的民族政策很多都是从后代搬来的，能不遭到少数民族的欢迎么！何况宗教这类东西，要么是能为统治阶层所操纵，要么就是本身成为统治阶层，不然都不会有好了局。唯独中国事个例外，除了少数邪@教和少数不着调的朝代以外，多数的环境下是我们无所谓是甚么宗教，归正遇庙烧香也就对了。中国人没有宗教虔诚度的首要启事，除了文明根底上并没有宗教的泥土以外，还因为我们一向都算是封建期间中，国力强大文娱丰富多彩的那种“抱负国度”，强大的综合气力让宗教没有抢班夺权的能够性，看看汗青上那些驰名有姓的邪@教们，哪个不是在穷乡僻壤百姓愚笨的地区才气保存下来？只可惜到了二十一世纪，反倒是一些受过杰出教诲和有着必然经济根本的人着了道，这主如果因为代价观崩溃精力空虚而至使的，姜田对此还是只能苦笑一声。

姜田回过神看着刘宝铠，本身熟谙的人里边就数这个家伙没那么多的臭端方，这也和他们家的实际环境有关，估计过上两三代以后，如果刘家仍然世袭罔替公爵爵位，到时候就算是回@族后辈，也会和那些世家后辈一样之乎者也吧。

幸亏这俩人关于民族之间的对话没有第三小我闻声，不然还不晓得会产生甚么样的费事，色狼睡了一晚以后早就将说过的话忘得一干二净，第二天一早也只是张望了一下小巧的房间以后，便连早点都没吃就走了。姜田天然也不会提示他昨晚究竟有多么的大逆不道，再说过一会他们还能见面。作为第一次登上御教院的讲台，姜田也没有做过量的筹办，那些门生中很多都和他见过面，以是他来讲课也是水到渠成的一件事。