第四十章 奴隶可以用伟大来形容吗[第1页/共3页]

下午，后园热烈了，一群孩子和寒洲一起断根荒草。她给他们讲的故事是“农夫与蛇”。孩子们听了嫌故事太短，要求再讲一个，寒洲就又讲了“掉在井里的狐狸和公山羊”。

她想，她只是这里的过客，这里是不值得她下工夫的。

她尽力想着明天的方向，让自已贴着墙根往前走，走出了后园就是人多的处所，她也就不怕了。穿超出来，身材上的别的弊端没有了，没想到低血糖还随身照顾。上帝，你不刻薄，好人要做到底，晓得吗？

“对！”脸上有痦子的也说。

高个子点点头，“你如许说仿佛有些事理”。

寒洲说：“因为宙斯晓得善老是会碰到人间的恶，善因为贰内心的柔嫩老是不忍别人遭遇窘境，老是想帮忙别人，以是就给了被别人伤害的机遇。宙斯体恤善，他不想让统统的善因为能够的遭受而一个个地消逝。以是让他们渐渐来到人间。而人间的人们，他们需求善，但未尽会采取别人的美意，一定会以一样的美意回报别人。以是，让善迟一点来到人间，也是给他们奖惩和自省的机遇。”

小瘦子问：“这个故事是你编出来的吗？我如何感觉没完。”

卷起袖子除了一上午的草，腰不疼了，面前也不那么萧瑟了，她是以而表情变好。怠倦地坐在大阳上面，感觉有些晕，仿佛是饿得有些低血糖了，她想起早餐还没有吃。但是她俄然又想起一个题目，食堂或厨房在那里？明天跟着那老邓去吃了一餐，院子太大，七拐八拐，她没记着用饭的处所。

寒洲说：“宙斯是这天下上的一个神，管很多的事情。你刚才说这个故事不好，为甚么这么说。”

那妇人奇特地用眼神扣问老邓，老邓却被气着了，在这群孩子面前，刚才太丢面子了。如何着，我也是老爷身边的人，如何能不把我当回事呢？

伊索在寓言中早就说过，天时与天机常常给人勇气去与强者抗争，仆从不抗争只是他现在不占有天时与天机罢了。

等她再次醒来的时候，她躺在炕上。中间是那一群孩子和一个老妈子样的妇人。老邓的声音传过来，仿佛是刚送走了大夫。

寒洲懒得清算，并且也不知该把这堆渣滓堆到那里更合适。仿佛本来这里就是堆放乱七八糟的处所。

一个小瘦子说：“蛇和狐狸本身就是坏的，只要见到就要杀掉。”

这么胡乱想着，寒洲就朝那园中的一眼小井望了望。这里边没有漂着死尸，只要几根树枝和落叶。看上去，水很清也很凉。试了试中间的辘轳，还是能够普通利用的。

靠西边的墙根有一些将近沤烂的麻绳，另有一床破被子和一个破了口的大缸。一些花盆看上去倒是好的，内里有土，另有枯死的植物。

在寒洲看来，伊索当然能够用巨大描述，千百年来为人办事的事理，就是从一个个的小故事中传达出来。《论语》也讲为人办事，相对来讲，伊索寓言更加活泼风趣，不像《论语》那样开篇就是说教。以是真正喜好读《论语》的常常是到了必然春秋的人。伊索寓言则分歧，甚么春秋段的人都会喜好。

在新屋子睡了一晚，起来有些腰痛，这让寒洲很警悟，立即翻开门窗通风，并且给灶里烧了一把柴。然后让本身站在阳光上面做一些伸展的活动，让每一部分都获得熬炼，促进满身的循环。