第二十七节 八荒城详解[第1页/共8页]

及至宋朝，有学者以为四象演八卦（方位），八八天生六十四卦，此为伏羲八卦，也叫天赋八卦；亦有学者以为八卦应当出自周文王的乾坤学说，他以为先有六合，六合订交而天生万物，天即乾，地即坤，八卦其他六卦皆为其后代：震为长男，坎为中男，艮（浅显话读音：gèn；国语注音：ㄍㄣˋ；粤音：gan3，同“亘”）为少男；巽（浅显话读音：xun；国语注音：tㄩㄣˋ；粤音：seon3，同“逊”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦标记凡是与太极图搭配呈现，代表中国传统信奉（儒，道）的终究真谛：“道”。

公允买卖万族居，

提起太极八卦图，很多人都感到很奥秘，至于此中的奇妙，则很少有人能说出几分事理来。

天赋八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”

以上后天八卦九宫摆列数，反正相加、对角相加上和，均即是15。

乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

《当代汉语词典》（第5版）

八卦歌诀

1、易经有言：“阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦”。而香港八卦杂志的创办人，以为天下上纷繁扰扰的小道动静，此中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩仇情仇，比如阴阳衍生出八卦普通，故名八卦杂志。

乾宫纹向兑宫，配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇，或金银满箱、珠宝充栋；本人多见口舌、官司，但富有财帛，讨女人喜好，女性则口福佳、身材易发胖。此为“娇媚线”，分歧于乾位外卦平行纹线（即“佛道线”)，主男女苟合、父子反目、父母婚姻干系庞大。此纹生于手掌，必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事，依纹线之直断粗细辩白流年龄象。

1973年戈德伯格提出了生物节制的“阴阳假说”，在分子生物学的研讨范畴里，占有了必然的职位。他恰好就是受了太极八卦图的开导，才提出这一假说的。本来，1957年苏特兰德发明了环腺一磷，1963年普赖斯发明了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的产天生长中都起着必然的感化。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中获得了很大开导，以为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对峙的调度体系，与东方医学中的“阴阳”类似，很能够是“阴阳”的物质根本，从而提出了闻名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华拜候讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。

学者潘国静以为八卦代表了初期中国的哲学思惟，除了占卜、风水以外，影响触及中医、技击、音乐、军事等方面。

金－乾、兑乾为天，兑为泽

同时也向你供应些关于八卦的知识但愿你影象，对你的糊口有帮忙。

八卦源于中国当代对根基的宇宙天生、呼应日月的地球自转(阴阳)干系、农业社会和人生哲学相互连络的看法。最原始质料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图象。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不应时候引申为六合、日夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不应时候，可别离对应四方、四时、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。四时摄生也别离对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。别离代表六合等诸意，下有详解。及至宋朝，有学者以为四象演八卦(方位)，八八天生六十四卦，此为伏羲八卦，也叫天赋八卦；亦有学者以为八卦应当出自周文王的乾坤学说，他以为先有六合，六合订交而天生万物，天即乾，地即坤，八卦其他六卦皆为其后代：震为长男，坎为中男，艮（浅显话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”，吴音：ken（去/3））为少男；巽（浅显话读音：xun；粤音：seon3，同“信”；吴音：sen（去/3））为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦标记凡是与太极图搭配呈现，代表中国传统信奉（儒，道）的终究真谛：“道”。八卦的‘卦‘，是一个会心字，从圭从卜。圭，指土圭，开端以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅大将观察到的日影加以总结和记录，这就构成八卦的图象。八卦的最根基的单位是爻（yáo），多是记叙日影窜改的专门标记。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻，代表六合人三才。三才的天部，包含全部天体运转和蔼象窜改，这些星象之学，古称天文。地部指观察日影来计算年周期的体例，用地之理体味发展化保藏的全过程。人部指把天文，地理和人事连络，以便遵循这些规律停止出产和糊口。每卦的挨次是自下而上的，最下一横叫初爻，中一横叫二爻，上一横叫三爻。