序章 黎元史诗[第1页/共3页]

老子以皇室《三坟》跟五帝《五典》为底子，辅以道统真言，凝神坐化九九八十一天，终成《太玄经》，而后三天，分六合人三卷法相，冠名‘永久金圣’。

才华者，口吐风雷，题字成兵，奋笔疾书，写出金戈铁马。气壮江山。

而后七百九十年，周朝独尊仁道，饱读经籍，文昌武盛，光辉连绵。六家典范，也逐步呈现了很多分支，从最后的五行四家，到百家争鸣。逐步演变成了三大宗，六大派，十八大门阀权势。

大禹以后，到了商朝，黄帝的道统趋于断层，到了商纣王，人道完整坍塌。变得群妖乱象，祸国乱纲。妖蛮两族今后横行人间，妖神精血凝练，誊写《万妖群芳谱》卷轴一副，弹压黄帝陵。

龙吟一声，妖蛮俱寂，幻羽之翼当空横扫，连绵九万里，蚩尤十万蛮军崩环毁灭。应龙回旋，吼怒囊括，直接吞噬了蚩尤。

于地，山川河道清秀。

骨气者，录符祭礼，神通天降，吟诗作画，绘出魔纹构装。气镇妖蛮。

古文者，怀上古贤人之气，吐纳才华能招风引雷、兴火碧水。

但是，循环法例，不但束缚人间，也一样束缚着诸天万界。老子也只能感喟生不逢时，现在到了末法期间，仙神趋于归寂，上到神尊，下到散仙、贤人，都循分守己的登时修行，为驱逐大日灭世神劫的到来。等天道下一个循环，才气等来正法期间，到当时，方可神灵天降，万千神仙下凡，以魔神渡劫。此中最为家喻户晓的天尊，便是度法天尊。

二卷《明王经》，才华凌云，变幻龙马，衔‘绿书’出黄河。又以朱雀衔‘丹书’飞临到姬昌的门口。绿书丹宝，助大周文昌武盛。

大周末年，绯月当空，妖颜惑众，江山裂变，天下掀起寻妖猎艳、群魔乱舞之风。

‘周’大陆，才华最浓，集思广益，也是天下正统。可周礼儒道，却被以‘汉’为首的儒生用阴阳五行之法，引入歧途，自此严肃扫地，王权旁落，一向是妖蛮进犯的重点目标。

真言的传承，发源于笔墨，在人族崛起的过程中，被颂读颇多的便是三文：天文、经文、人文。

律典也，吟诗吹打，掌音杀之法，决斗千里以外，登高能吟，入定能聆五音。

于人，品德尊卑，长幼有序。

黎元天下，文明初始。六合之间衍生出三气、三蛊。

今后，道家鼎盛，杂家争鸣，《周易》名动寰宇。乱世千年。

‘汉’大陆，太玄宗，首要崇尚刻录符印、著书修炼，此中以太玄宗的鬼谷子最为传奇，以幡书派的班固最具严肃，只因破了大周的才华，故而‘汉’的民风较为综合，文武参半。

人文为地级，头顶天能够激起声韵，脚登时能够明正典刑，随心腾挪两仪、物法阴阳。

在像法期间，是慈悲济世的慈航道人！

为此，老子悬浮昆吾山颠，以气写字、著经，六合之间才华震惊，余音不断。

总而言之，神！亿万化身的统称，在每一个期间都会变幻出拥戴法则的身份，同时也要受造化仙门的束缚。就连金圣老子这位道家之祖品德天尊也不会例外。

‘明’大陆，是六大陆内里最无政绩的大陆，跟‘周’大陆的文明是同出一门，属于太玄宗，古文派的飞仙所创的帝国，此中以‘明’的寓言最为绵长。这个大陆蛮门横行，长年交战不竭，自从大周分裂后，暗夜种族为了萌受太玄三经之正统真气，都转移到了明帝国。以是，明大陆的政权跌宕起伏，大陆文明也处于风雨飘摇的颠簸阶段。