引子[第1页/共3页]

黄猿运兀力难胜。[厄][猿猴年。光绪死]

乾卦占来景运隆。[事][乾隆]

望洋今后叹洋洋。[茫茫]

二九丹成金谷藏。[1616立国号金。1644改国号清。前后29年]

同心佐治运复兴。[同治]

后事还须问先人。[预言至金蛇止]

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秦晋一家仍鼎足。[秦晋之好指慈禧]

内禅无惭泰初风。[暮年禅位。泰初风者三皇五帝禅位之民风也]

须知深切非常法。[作者同意雍正]

统绪旁延信有凭。[绪]

日月落时江海闭。[湖][日月明也]日月明也

光芒闪闪见灾星。[炎][灾星:中日中法战役。拳匪之乱]

赤鼠时同运分歧。[这儿的意义是在赤鼠年二个国度之间的运气产生了不一样的窜改。红色属火，天干里丙丁属火，是以赤鼠应是指丙子年（没有丁子）。离现在比来的丙子年是2056年，但黄蘖禅师的意义并不必然是指这一年，或许是再60年后的2116年，或许更后。]

四方戡定静垂裳。

南北烽烟一扫平。

白虎嗟逢岁一周。[一周者12也。雍正位及死於兔年。虎年跟著是兔年]

“它”缔造出了七种巫术，放蛊、降头、先知、还魂、尸傀、棺阵、召灵，这七种巫术是统统巫术的元祖。

唐虞今后无斯盛。

豕后牛前耀德仪。

如果说这些“预言家”都是能前知五百年，后知五百载的“贤人”或许不实在际，那就真的成神话了，但有没有想过，或许这些被“预言”要产生的事情本身就是“必定”要产生的，这些预言只是提早描述了“必定”要产生甚么，这些事情本身就是遵循某种意志被安排好的，那么能“预言”到这些事情的产生就是顺理成章的事情了。有些看似偶尔的事情，厥后却存在着必定，有些仿佛是偶合的事情，此中倒是被设想好的。

东南万里红巾扰。[承平天国]

西方再见南军至。[印度又要开战]

坐看境外血如泥。[现在境外还不敷乱吗，自911开端以来，看来中东又有事要产生了]

继统偏安三十六。[参考推背图指的是特别期间后起三十六年]

五五还兼六六长。[五五者25。六六者36。共61年为康熙在位]

宵旰勤奋一世忙。[鸦丶片战役。外侮莫御]

“它”究竟是甚么？“它”究竟想干甚么？

我们的天下中存在很多奥秘的事物，此中也包含预言。

很多人信“命”，以为很多事情都是射中必定的，这看似唯心的“宿命论”实际上是有必然事理的，很多事情不能简朴的从一个角度去看，或许倒过来想一想就能发明此中的奥妙。

红鸡啼后鬼生愁。[在1945年鸡年日本投降了]

鶺鴒原上令人愁。[生性残暴]

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老衲今后休饶舌。[作者为佛教中白叟]

西北千群白帽来。[**之变]