第143章　迷信（2）[第1页/共3页]

野史《旧唐书?李淳风传》记录：李淳风于隋仁寿二年（公元602年）生于岐州雍，其父李播，隋朝时曾任县衙小吏，以秩卑不得志，弃官而为羽士，很有学问，自号黄冠子，注《老子》、撰方志图十卷、《天文大象赋》等。从小被誉为“神童”的李淳风在其父的影响下，博览群书，尤钟情于天文、地理、道学、阴阳之学，9岁便远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师，17岁成为李世民的谋士，参与了反隋兴唐大叛逆。618年，李渊称帝封李世民为秦王，李淳风成为秦王府记室参军。唐贞观元年（即公元627年），李淳风以将仕郎直入太史局。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局，如鱼得水，大展其才，鞠躬尽瘁40年。

跟着她的口哨声，蛇阵最尾卷起了一层青色的波浪，排在最前面的青蛇短促地向上窜起来，踏着火伴的身材疾进，一向杀到间隔那女子只要一尺之处。这类窜改层层推动，一层拔起，前面的一层立即行动，在十几秒钟以内，青蛇叠压，在那女子四周构成了一个三米宽、一米半高的青色蛇圈。

她既然老是以戏中脸孔示人，那么她现在的穿戴打扮、身形表面如何已经不首要了。身为一个伶人，应当是演甚么像甚么，毫不拘泥于一时一地的某一个角色。

“你如何晓得？这一战，在谁与谁之间展开？”我问。

别史中记录，袁天罡相传为隋文帝杨坚之子，生于隋文帝开皇三年(公元583年)初。因皇后独孤氏杀其母，抱给袁家扶养，后拜峨眉山智仁法师学功，下山路遇李淳风之父李播以及药天孙思邈，学得数术、医术、相术，后成为中国汗青上闻名的天文历算学家、风水相术大师，投奔唐王李渊以后，成为唐朝建国智囊之一。贞观初年，奉太宗号令测王气由长安入蜀，后游历江湖，在凌云山得道后白日飞升，清闲而终。

演戏的是疯子，看戏的是傻子――这又是人生的一大醒世恒言。

本来，她的口哨声一向在响，只不过前面的音节已经高到了人的耳朵没法领受的高阶，让我误觉得她只吹了十一个音节。

“人生只是一场戏。”我有感而发，说出了这句中外前人都曾经咀嚼过的一句话。

关于李淳风，别史中的他比野史里的他更加伟岸奇异，几近是凭一己之力定下了大唐朝数百年之基业。

在《***》中，遵循汗青挨次精确点了然“承平天国”、“清兵入关”、“日本侵华”等汗青事件，被誉为东方千古预言奇书。时至本日，《***》中前四十三象图均已被汗青证明，其奥秘性与精确性令人赞叹，前面未揭密的十七幅图象、谶言仍然是玄机难测。

“我晓得你是谁。”我向那蛇圈里的女子说。

楚楚俄然有所贯穿，一下子抓住了我的右手。

我从未听过一小我的口哨中竟然藏着这么多的窜改，十一个音节中，其音阶由高音向最高音顺次拔升，从第一个音节出口到第十一个音节扫尾，起码拔高了两个八度，刺得我的耳膜嗡嗡作响。

人生如戏，退场谢幕罢了。台下的观众只是看戏，向来都不会参与到戏中来，远远看着，指指导点。那么，这平生如何走，都是一小我的事。当一小我的戏份结束离场，并不会对台下的观众形成任何影响。在观众的天下里，只要舞台上的灯光还亮着，只要另有演员退场，他们就不会散去。