第七十五章 两个李老神棍[第1页/共84页]

敌不动，我不动，敌若动，我先动。不管是在疆场上两军对垒，还是官方的比武，先机占尽才气处于不败之地，以是一看到两人在离本身不到一米的位置便有挥拳舞脚之势，外公当下抢先一步，只见他不退反进，趁张二愣子跟龙开云两人的拳脚还没有完整使出之时，先是一脚踢在张二楞子的小腹上，然后反转刀身，一记以刀为棍的横扫千军对着龙开云挥在半空还未落下的小臂狠狠的砸了下去，因为外公没有保存力量，那把柴刀仿佛也在破空当中与氛围产生的摩擦收回了一丝吼怒。

李老神棍见我迟迟不动，便又给我来了一剂猛药：“小子，别忘了我会算，你如果不遵循我说的做，恐怕真得去跟阎王爷聊谈天噢。”

“龙幼安，你也没怕风大把本身舌子吹跑了，别说十条，就是你送一百条狗来，也比不上我家的乌子，这是一条神犬你晓得吧？”对于外公这个家门的说法，外婆完整疏忽，本身活了半辈子，除了乌子外，还从没见过狗能这么通人道的，以是对于龙幼安说出那番话后，外婆便没有甚么好神采给对方。

比及院子里只剩下开端劝架的几人外，就只剩下几个被留下来的后生打扫地上的血迹，看着逐步被灰尘袒护的血迹，外公仿佛想起了甚么。

而先人通过这一文籍晓得到了这句话，以是从古自今“不孝有三，无后为大。”这句话根基上也就成了家中长辈常常对本身子孙提起的一个话题，而在当代，你如果不娶妻生子，那恐怕是最大的罪恶了，因为你没有后代便是断绝了祖上的血脉传承，而对于被尊称为“亚圣”的孟子，又有谁敢冒天下之大不韪而辩驳这点，即便是明天，我也想不出有谁能够辩驳孟子提出的孝道这一说，人都会经历生老病死，而适应天道循环，即便当今这个期间有丁克一族，但恐怕几十年后，在身衰力竭之时，身边连一个送终的人都没偶然，怕是死都不会瞑目，以是对于那些筹算“丁克”平生的人，我想说一声，不管甚么启事，还是生个孩子，起码没有前人们说的那样是生命在后代身上持续，但起码因为血缘，你的孩子持续了你的精力，往实际里说也就是你死前有小我送终，而往道家主张的“道”这一方面来讲，人间万物都有着它的天然规律，而人包含在了万物当中，却不成能成为万物，想要突破天然的规律倒是不成能的，而往玄门主张的人死经鬼域过何如再面对循环这方面来讲，并不是谁身后都能经历循环的，或许很多人在传闻中传闻的都是人快死时，便有阴差拿着锁链在一旁等待了，实在不然，人有三魂七魄，而三魂是指六合人三魂，而在医学上果断灭亡的标准普通时以心脏停止跳动为准，实在医学上的这一说能够说对，也能够说不对，心脏停止跳动，因为人身材里便不再有血液循环，这个时候天魂因为没有了血液循环便没法堆积灵气来主掌命（天）宫，以是跟着心脏停止跳动，天魂起首离体的，这里的离体并不是指天魂在离体后还能以灵体的体例存在，而是“血脉止，天魂散。”关于这点，前面的章节会详细提到。

见有人助本身一臂之力，外公倒是乐得其所，顺手便把木棒丢给龙幼安，然后一双手紧紧的扣在外婆手腕当中，因为有外人帮手杀乌子，本身又被老头子给锁住行动，外婆内心那叫一个焦急，她倒不是焦急龙幼安会遭天谴甚么的，她心急的是乌子的性命。见龙幼安，右手持棒离乌子的间隔越来越近，外婆怕对方俄然挥出木棒砸向乌子，便没等龙幼安走到能够击杀乌子的间隔以内便大喊一声，乌子快跑。