第99章[第1页/共3页]

我问僵尸哥这太极钓仙有甚么特别之处，只听僵尸哥说道：“这太极钓仙就是埋没在整座太极冢上面的暗穴，它一向都被上面的龙脉压着，本来是没有甚么感化的，但上面的龙死了，就凸显出这太极钓仙的特别，这才是太极冢的真正意义地点，所谓生中有死，死中藏生，这一点点活力，便是全部太极冢的精华地点。”

站在中间的周三因为僵尸哥他们的行动慢没有取出宝剑，这让周三另有大师一脸的遗憾。

“哦，我说为甚么找不到，本来是在这里。”僵尸哥暴露一个恍然大悟的神采，缓缓走畴昔。

我问僵尸哥，他也摇了点头，说究竟甚么是龙脉？它到底是甚么模样的？恐怕没人能解释的清楚，而它存在的按照，便是一个字：气。

我点了点头，心中也起了一个庞大的迷惑，作为唐朝的一代风水大师，为甚么要在别人的陵墓中改建如许一座大墓呢？以他的本领，完整能够重新斥地出一个独属于他本身气势的陵墓，他如许做究竟是为了甚么呢？

我们在八卦墓中脸罗盘都没法利用，而杨筠松对于罗盘的了解极其的高深，或许就是因为他在那边设置了停滞，才导致罗盘的变态。

前人以为，人间万物，包含宇宙都是由气演变而成的，这就是万物唯气论，就仿佛西方国度总以为人和万物是由神缔造出来的一样。

他不但缔造了唐朝以来有体系的风水实际，有详确实际操纵标准，最为正规、科学的国产风水。他还创建了以磁计方位为正针做地盘，以日景方位为缝针做天盘，二十四山七十二龙的国产罗盘。对国产的风水做出杰出的进献，成为风水界的祖师爷。

就在这个时候，血棺的底部俄然连同古尸一块反转了下去，呈现在大师面前的又是一个墓道。

僵尸哥却摇了点头，说道：“如果那潜龙不死的话，那真正的宝穴就应当是在另一个点上，这太极钓仙固然贵重，但是比起那潜龙脉的话，还是不敷看的，究竟那赶龙客为甚么拘走龙魂，我也不晓得，但是厥后的人必定是发明了这一点，以是才挑选太极钓仙作为藏尸地。这类宝穴固然埋不了天子，但是普通的将军王爷还是绰绰不足的。”

王如仿佛晓得，她接过来话题沉吟了一下，这才说这座太极冢看起来应当是在晚唐期间制作的，应当是唐朝的一个王爷，看其格式与制作气势，很像是唐朝前期一代风水大师杨筠松的作品。

关于这一点，另有一种说法，前人之以是以为死去的亲人若能葬在吉地会福泽先人，是因为“身材发肤授之父母”这一说，以为子孙是父母生命和精力的持续，如果将亲人的身材安葬在活力会聚之所，一样能够影响到先人的安康与

这溶洞周遭足稀有十米，看模样应当非常陈腐的期间构成的，让我们感到惊奇的是，在这溶洞的中间有一个庞大的石台，上面安排这一个青铜大鼎，两边各有一个龙形石雕，而在石台的四角则各有一座青铜人像。

我恍然大悟，本来这就是弹压龙脉怨气的镇龙台，但龙脉究竟是甚么东西？到现在我都一知半解。

“僵尸哥，这石台究竟是做甚么用的？”百合走到陈瞎子身边，悄悄问道。

人之以是活着，前人以为这是因为人的体内包含着一股活力，人身后，这股活力就会散去，易经中也有说过，人身后会分化出两种气，一气清，上天则为神，一气浊，上天则为鬼，这便是太极的由来。