第65章 推心置腹[第1页/共2页]

“君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不敢不亡。这些愚忠愚孝的封建思惟害人不浅。现在是新社会了，文明多了，那些连合敦睦的家庭里，父母给孩子报歉是很平常很平常的。”顾娟为了让本身的话更有压服力，她说出了本身的经历：

他们怕穷，怕婚姻被穷字糟蹋得脸孔全非，在阶层固化面前又有力窜改，干脆独善其身，挑选不结婚，如许，既不消做房奴，又不会孤负了谁。

总之，孩子有孩子的设法，做父母的要谅解了解他们。他们不结婚不代表他们不贡献。这一辈老的，另有小的贡献，这一代不结婚的年青人，到老了咋办？他们才要考虑更多的题目呢。

二是当代职业女性越来越独立，女性单身文明流行。寻求独立，眼界和要求天然很高，她们的支出不比男性低，保持本身的糊口完整没有题目。既然一小我能够糊口得很好，那么为甚么要挑选相夫教子这类吃力不奉迎的糊口体例呢？乃至很多已婚密斯反而挑选用仳离的体例去重获自在。

宗政对顾娟的话表示了解和支撑，并说下午就和女儿和儿子相同，接着他又问顾娟，为何他儿子说不肯结婚，这一代的年青人都是这么分歧平常吗？

“别的，您现在身材还好，能照顾本身。等您老了，需求照顾了，您再看看，照顾您的还是他俩！”

在本身的父辈身上，这一代年青人已经看到了物质的分化和阶层的严峻分化。买得起房的十套八套；买不起的，为一套房做房奴一辈子，他们听父母谈屋子都听吐了。

现在，我国单身成年人丁高达2.4亿，有7700万名成年人处于独居状况。为甚么他们不想结婚呢？不过乎3个启事：

他们没受过穷，不晓得上一代人的穷日子。一些70后80后有怨气，是因为他们真正穷过，怨气的来源，是对环境、资本、境遇等等的一种无能为力的自我宣泄。

“我老爸就跟我道过歉，道过好几次呢。最难忘的是第一次，那年我9岁，我弟弟6岁，我爸给我和弟弟各买了一双鞋，我弟弟的比我的贵了一倍还多，我活力了，说爸爸偏疼。

没有受过穷的一代，不晓得糊口的苦，也不想去刻苦。上一辈人拼了命的刻苦，攒钱，做房奴；有的父辈们在吵吵打打中过了一辈子，本源就是一个字——“穷”。

互联网让他们晓得，这个天下约莫是啥样的。他们对于天下万物的态度总结起来就是让人莫名心疼的四个字：能够接管。

“如果您想获得孩子的谅解，应当主意向他俩报歉。”顾娟说，“我晓得，很多父母对孩子说不出软话，更别提报歉了。即便他们内心想报歉，但就是说不出，这是中国几千年来儒文明中的流毒而至。

“做很首要，但说也很首要。”顾娟持续开导宗政，“您只做不说，他俩能够了解为您是作为父亲的逼不得已，您是不是心甘甘心肠为他们做统统呢？您是不是只是为了尽任务在不高兴地对付呢？您反面他俩交心，他俩能够会这么以为。”

顾娟说：“才不呢，我爸初中毕业。实在越是知识分子越爱面子，话越难说出口，鼎新开放刚开端时，摆摊的没几个知识分子，因为他们特爱面子。说报歉也是一个事理，放上面子，在本身孩子面前还能丢脸不成？”

顾娟按照本身的体味，向宗政谈了这一代年青人的特性和心机压力之大。