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这把年纪，还要与羽士抢男人，不悟心中不谓不苦。与苏正这般朴重人耍心机，又要操纵先前交谊，不悟内心的确想死。若非真一做得过分，且不悟心中，这皇太后也有不慈之举，不悟恐还要再面壁痛苦些光阴。眼下听玉姐说连苏正都赞平静道人，他便想：不好叫他也被个道人哄了去！

玉姐乖乖上前施礼：“这位师叔还是师伯来？”苏正笑骂一句：“调皮。”梁宿道：“这里叫甚都行，出去了千万叫个老翁翁，我与取中你父亲考官平辈儿哩。”言中很有笑意。玉姐脆声应了，九哥本与她并行来，她又拉九哥袖子。梁宿看了，发笑：“少卿家九哥，公然好边幅。”随便往个石凳儿上坐下，问世人有何体悟。

反是符篆派道观，每有内廷与很多布施香油钱等等，又常能入宫、出入权贵家做法事，也不见捉假羽士。皆因真一借皇太后之力也。好轻易他叫逐了，哪怕高僧大能，也要弹冠相庆，他现在竟有返来了！

作者有话要说：[1]唐太宗不但吃过金丹，私糊口还挺没节操。明君神马，当年某肉有个传授说，如果他多活十年，名声能够就没这么好了。

这辈子自落胞衣起，不定要挣扎多久、吃多少苦、享多少乐，方有厥后尊荣，谁个肯罢休、不想多享几年福？谁个想要下辈子再重新开端来？莫不是舒心日子过得太多，过得傻了么？面前有小我儿，托着一颗丸子，奉告你不须等下辈子，这辈子就能这么长生吃苦、醒握天下权醉卧美人膝……你干是不干？

这还了得？！真一皇太后身边时，纵是大相国寺，也得不着朝廷与太多好处，签与和尚度牒一年比一幼年，无度牒便是野僧，叫官府捉着了，便要先打二十棍儿再强令出家。

方丈来看先生了，抬眼先瞧着个道长。

以及，吃金丹真是天子这个职业传统啊！几近哪代都有，明朝天子还本身炼丹神马。即便高低信佛清朝，大名顶顶面瘫话痨囧四，他也养羽士吃丹药。

[2]都说清谈误国，这类说法初时候是不精确。清谈是因为司马氏代魏，很多分歧政见者被查水表，以是不对劲又想要脑袋人只好越扯越远。这些名流是司马氏想要招揽，他们却摆出清谈模样，是一种非暴力分歧作姿势～

弘法之事，不悟自是责无旁贷，然却不肯操纵这苏先生。苏长贞江州时逼得他的确要跳思过崖，却不失为君子君子，又止因好学研讨，不悟于苏长贞很有些儿惺惺相惜之意。然佛法亦不成不弘，他愿赴京、愿讲经，也不介怀与苏长贞同业，要他主动操纵，他却做不出这等事来，况苏长贞一入京便请逐了真一，不见也不好逼他再借苏长贞之手弘法。

玉姐得与九哥共处，正高兴处，便笑道：“先生常日总要上朝，还要与官家讲经，家父要寻先平生话院事儿，也须休沐方得言哩。”不悟一算，另有三日，也算不得太急。便笑谢了玉姐。又问苏夫人病症等，玉姐一一答了。不悟问书院事：“施主欲建书院，老衲亦曾听闻，不知建得如何了？此是功德，利国利民，公私两便，但有效得着处，尽管言语。”