136弘法[第4页/共4页]

玉姐听着于向平探听而来传闻,也是呆愣当场。小楼看她入迷儿，上来叨教：“娘娘,娘娘既有苦衷,明日不悟大师还宣他入宫不入？”

孀妇殴夫致死，原应问斩，因是赘婿，便减等，因有三子皆幼，须扶养，乃免其极刑。却命孀妇出赋税，每月粮一石、钱一陌，与死者兄弟有子之家，为扶养之资，养一子至十六成丁，出继为死者后，令不竭香火。

九哥大惭，想国度并不敷裕时，他要建庙，恐不但政事堂要拦着，御史也要劝谏，又是一桩费事事，不想肇事，顶好是内库出钱。不悟道：“积德莫问回报。”玉姐敛容道：“大师说是。”

不悟多么颖慧，一思便明，现在朝廷官员虽有清流与勋贵之分，有南北之别。天下之大，人皆安土重迁，看他乡之人便不如乡党靠近。不悟通经济学问，晓得这天下，秦汉时中原之地敷裕，视南边烟瘴之地为未野蛮。至于永嘉南渡，南边渐丰，到唐时南人虽受些轻视，却敷裕，所纳之税赋渐多。时至本日，官家又要重工商，南边比之北方税赋已大抵相称。南人读书亦是累年增加，渐有与北方比赛之势。

九哥果返来用午膳，食毕，玉姐将不悟欲辞慈渡寺之事说与九哥。不悟言道：“贫僧与苏长贞颇投缘，现在皆老迈，可贵聚会，当珍惜，还望官家成全。”九哥喜道：“大师得道高僧，又通经史，我还想常就教哩，如此，甚好甚好！只是这借居大相国寺有些不当，不如我为大师另立一庙，如何？”

现在失土之民为乱，也是应有之义了。