37.野趣[第2页/共3页]

在他们身边怒不远，是那几名随嫁来的婢女，也已在谷中配了男人，她们虽是奴役出身，粗重农活却也是从小没做过的，天然多数细皮嫩肉，不比平常山野村妇那般，到谷中还没两日，便已有士卒来讨要人，这还是看邓季面上，若按以平常例，身边没男人看顾，早就被人用了强，一旦拖入密林山沟中去，任她叫破喉咙，也没人会多事多管。

非论蛾贼还是黑山贼，此类事件没阿谁渠帅管得住，邓季也没法，不过好歹得照看伍焦两妇颜面，干脆任婢女们在卒兵中自家遴选，总好过最后被逼迫，把事理一说，她们天然也不敢拿乔，纷繁脱手，连诚恳浑厚的郭石、没个正行的车黍都被选中，今后有了屋里人。

伙房找了口不消的釜（注），邓季右首拿着蛇，右手提釜，伍氏与焦氏合抬野菜山菇，往河边去寻田丰。

丈人那只敲到两百石粮食，估计换到别家也是如此，涉侯国这边瘟疫以后，粉碎甚少，山野中不缺食材，还不如靠本身这些人苦撑熬畴昔。

比起后代来，清漳河中野生鱼虾可说多不堪数，鲶、鳇、白条、甲鱼等俱很多，另有些叫不进项目标，大者足有六七尺，河鱼味鲜美，只是并非都能吃，得遴选过一遍，将此中不识得的丢回河去。

就如被逼去下曲阳抢张宝尸体的羝根一样，对这些信徒，邓季也惹不起，无可何如，只要点头同意的份。

猎到的野物中，蛇肉难以腌制，都是当日便食用了。谷中饭飨向来合用，不过有这条蛇在，邓季决定本日开小灶，让伍氏焦氏挑些选嫩适口的野菜先拿了，又拿了些山菇，才叫婢女们将几个满满的箩筐抬去交公。

入贼窝已有十余日，不但伍氏焦氏已从贼人妇女们那边学会辩白各种野菜蘑菇，连邓季也见地大开，学到很多后代没再食用或没见过的物种。

这期间有浩繁巫医，将鬼神之道和病症相连络，公浩繁佩服，今后代目光看或许并不科学，但谁也不可否定其自有必然事理在，中医本来就是从原始巫术生长出来的，巫者中也不缺有本领的，大贤能师张角或许就是一个，误打误撞也好，心机感化也好，装神弄鬼使小伎俩也好，他曾救过很多人道命是能够必定的，此中很多还是瘟疫患者，这才让他的名字在公众中如日中天，甘心随他造反谋夺天下。

野菜也掘到很多，有这条蛇打岔，本日便早早收了箩筐，领伍氏焦氏别过还在发掘的其他老幼妇孺，下得山去。

鄙谚说背景吃山靠水吃水，这山谷离清漳河也不远，邓季等自不会放过河中鱼虾，老弱中又有很多南边人，有一手不差的猎鱼本领，刚到谷中安居没多久时，就扎好了木筏，请妇人用麻线织出鱼网，在河中捕鱼，改良炊事，现在更是卖力撒网。

老翁们对邓季的话深觉得然，俱都点头，贼首又笑道：“凡夫手腕，病症不过仰靠药石之术，神仙本领我们学不成，莫非以医救人，再传大贤能师隽誉也不可么？”

宗教存在究竟利弊如何邓季并不晓得，但他想着最好还是引为己用的好，老翁们已筹办拜别，他俄然心中一动，开口问道：“大贤能师以符水、法咒治人，不知此等本领各位可曾学到几分？”