拈花一笑之佛说欲念和信仰[第2页/共3页]

中国人，现在没有信奉。

我喜好邓，以为他功绩比毛大。这是我小我的观点。

以是，化***为寻求，通过精确的手腕，而达到本身的抱负，这是我以为的，最抱负的人生状况。

毛没有信奉，这是纯真姐姐的说法。而我以为这太片面，毛他也有信奉，只不过他信的是马列主义，而不像我，我信的是佛。

骗局一：某君夜晚，见一美女，美女说，我今晚孤单，你可否陪我，我的家就在四周，可否上我家坐坐？某君觉得飞来艳福，顿时承诺，跟美女进其门。一进入后，美女反锁，跑来彪形大汉，把某君脱个精光，抢光财物，然后扔其出街。

我们当时的佛祖如何抵抗这些引诱的呢？－－‘释迦牟尼训戒她们道：‘你们形体虽好，心不端方，比如精彩的琉璃瓶贮粪机，不自知耻，还敢来诳惑人吗？‘又使法力，使魔女得见本身恶态，只见骷髅骨节，皮包筋缠，脓囊涕唾，丑状鄙秽，魔女看后，意念一转，耻辱忸捏，蒲伏而遁’。

题目是，我们常常看到的，被引诱的，都是只看到斑斓的一面，看不到其丑恶的本质。

那我倒要反问纯真姐姐，当年我们说是无产阶层，走社会主义线路。现在呢？又是甚么线路？走来走去，还是要如许走，好的东西，是不能剔除的。如果没有当年邓老的鼎新开放，我们活在毛丢下的年代，还不晓得有没有饭吃！

但可悲的是，他们没了心。

佛说欲念

到了经济发财的明天，更多的男人为了爱，丢弃荆布，君不见吗？能够拉赃官上马的，都是小三！

乃至那些有了愁闷症的人，本身感觉天下欠了他，跑去砍人，他以为，本身的不欢愉，也要找别人去陪葬。

那么，信佛为甚么就曾经和封建科学扯上干系呢？那是因为，在那封建社会，天子操纵佛教用来蒙蔽百姓的一种体例。天子鼓吹，本身是高高在上，如同佛普通，让百姓去崇拜他，不敢逆他的意旨。而这些，实在一开首，就和佛意背叛，因为佛是讲究众生划一，而不是一人在上，万人鄙人。佛的意义是说，任何东西，实在本质都是一样的，没有高低凹凸之分。

此为我了解的“乐欲”也。

乐欲，我曾经不明白，乐为何也是欲？但是细心一想，这仿佛和本国的圣经有相通之处。圣经上说，人本来就是要刻苦的，人生活着，是为了刻苦，不是为了吃苦，以是，我们有饭吃的时候，要感激上帝。而高兴，不是每人都能具有的。有些人，为了那种不该该的欢愉，把本身的高兴，修建在别人的痛苦之上。那么，这些人，就是受‘乐欲‘的引诱了。

他们还理直气壮，我不科学，我只信本身。

请记着，信佛不是科学，本国人信上帝亦不是科学，大师都只是一种宗教信奉。

我们现在有钱了，却没有了心灵的指引，因而，个个眼中只要钱，有钱的，只顾本身吃苦，没钱的，为了钱去偷去抢。

学佛让我心中安宁。

实在，***何止令人出错，更会令人被骗。

文/小锶</p本来这几天都没研讨甚么佛经，是没有资格先写这篇的。何如纯真姐姐这几天的论题很成心机，故而我一点肤见，在此与大师会商。

实在，信佛亦好，不信佛亦好，最首要的是修身。这点我附和纯真姐姐的说法。只是，既然佛有助于你修身，我，小锶，何不去学佛？