第2章 九鼎下的午睡[第3页/共3页]

却说李无锡摩挲着那不知甚么朝代仿造的九鼎，在冀州鼎和扬州鼎上辨认着那已经恍惚不堪的风景、山川和鸟兽……心中充满了糊口的难过，不由得越想越是心烦，转了几圈，最后靠在那扬州鼎的鼎足之处坐了下来。

“会稽山？那是那边，我服希活了三十多年，为何从未传闻帝华大陆上有这等地名，莫非是外洋仙山？”那大汉的答复驴唇不对马嘴，伸手摸摸本身屁股底下的玉床，又是一跳：“玉床！竟然是沧浪真人的暖玉床！等等，我想我明白如何回事了！”

禹行掘山足百谷，蛟龙窜藏魑魅伏。心志幽妖尚觊隙，以金铸鼎空九牧。冶云赤天涨为黑，北风余吹山拔木。鼎成聚观变怪索，夜人行歌鬼昼哭。功施元元后无极，三姓卫守相传属。弱周无人有宜出，沈之九幽拆地轴。始皇戋戋求不得，坐令神奸窥邑屋。

“此乃那边？我又因何到得此处！”

神州百姓烧香拜佛实在有着极强的功利性，讲究许愿还愿，神灵要能满足了凡人的欲望，才会香火畅旺，一旦有哪个神灵被人传出不甚灵验，必定是门前萧瑟车马稀。实在这也就如同人间的世情，冷暖炎凉，熙熙攘攘还不是为个名利二字。

实在李家本来确切本籍常山，李无锡父母当年为了这五个孩子，当了超生游击队，天下各地到处流窜躲藏，就如同某年春晚的小品中说的那样，上过兴安岭，下过万泉河，吃过吐鲁番的葡萄，喝过番禺乡间的老汤，最后一家人展转来到山阴，总算在这会稽山下稳定了下来。

会稽禹王庙的这九鼎均高两丈有奇，由南往北一字排开，实是遵循九州地理安设，固然是不知千百年前哪朝哪代仿造，但胜在香火畅旺，信徒虔诚，却也日积月累生就一派灵异气象。

卷烟环绕，李无锡看着这一拨拨的游人烧香上供，不由得遐思起来。

浅显人野生一个儿子尚且艰巨，更别说李家家道本就贫寒，五个儿子更成为了老李的重担。

他低头想想本身毕业年余，那微薄的薪水还不敷以喂饱本身的肚子，更不要说按自家的环境，在山阴或都城买房立室了，何况另有那未还完的助学存款在头顶上如一座大山压着本身。

但是糊口是残暴的，他总在教会人们随机应变和偏离既定的目标。

春节回家热烈了一周，明天又要北上都城，开端日复一日的蚁族糊口了。