第40章 城府[第1页/共2页]

遵循道家说法，土德若能集齐金、木、水、火血脉，再加上万灵魂念，完整有能够逆转浑沌衍化的过程！并且也只要土德方有此得天独厚的前提，一旦它顺利演变，三界内恐怕无人能敌，四灵再想将其镇封，绝对是天方夜谭。

阴阳时候相反，今后生生世世，循环来去；唯有通过其他手腕超脱，才气逃离循环。

天空，冥月。

这一击仿佛非常严峻，青龙已经没法节制本身浮空，盘成一团像庞大的陨石掉落下来，凤凰浑身炽热，不能靠近，玄武反应痴钝，来不及追，还是麒麟速率更快，可惜它有蹄无爪，只好从下向上托举。

躲不过，就会魂灭结晶；幸运存活下来才可在冥界行走，不知多少光阴后，飘然转世，再经父母天赋精血抹除宿世影象。

凡人承接父母，受五谷杂粮，发展发育阶段耐久进食，使金木水火土五行、与人体五脏器官，产生潜移默化地融会，是以道家炼体必须先行辟谷，为的是断绝外在属性来源，而后根据“顺成人逆成仙，全在阴阳倒置颠”，修炼特别功法，逆转五行与脏器的融会过程，终究达到身材纯洁；

之前他不信，山顶幻景幻灭后，更是觉得诬捏，不过现在想起也有必然事理。

就像偏科严峻的高中生，如果伶仃一门非常优良，有能够获得直接保送的资格；如果五门都极其超卓，要高考分数线达标，天然也非常稳妥，并且比拼综合气力，明显后者要更胜一筹。

麒麟上前操控金属将其迟缓拔出，青龙乃不死之身，半晌伤口自愈，龙鳞也重新天生。

此中几近没有提及道家术法、佛教真言等反科学异力，倒是很多番外别史、官方传说，把道人塑造得仙风傲骨，惩恶扬善，成仙飞升，清闲六合；而和尚则慈眉善目，佛法无边，各地地盘庙也都是丈六金身，端坐莲台。

土德被剥鳞抽筋以后，受封于扶桑断木之上，为了脱困它招引阴魂、凝集金角，可巧王学摘取了木果，未经筹议的里应外合，无疑加快了破封的过程，使其一举脱困。

千里外的火焰已经燃烧，加上木属青龙的血液，重生扶桑应当可行。

冥月下又只剩下王学一个灵魂了。

再遐想它麒麟头、青龙躯、凤凰尾、玄武爪的模样，王学渐渐有了公道猜想：

阴魂受宿世影象净化不洁，遭扼杀净化才气跨界；

但是即便土德构造算尽，能够顺利到手，落空亿万阴魂加身的它，也底子不是四灵的敌手，比及青龙规复如初，结局仍然不会窜改。

王学平生多舛，和儿子俩相依为命的十几年，从地摊淘了很多触及为人处世事理，万物发展规律之类的道、佛册本，想通过经文寻觅一些精力安慰，灵魂指引。【零↑九△小↓說△網】

所谓的五爪金龙，应当是通过四灵赠与的皮发、鳞片、羽毛、爪甲才得以穿行九天。

担忧土德逃脱对人间倒霉，青龙不等病愈便立即腾身而起，四灵很快再次升空，消逝不见。

因为纯洁！

落职位置刚幸亏扶桑树根旁，朱雀火焰温度太高，此时树根已被燃尽，只余袅袅青烟。

依王学所见，人身后灵魂坠入冥界，还是能够保存宿世影象，只不过需求接受一些磨练，就像人生活着要尽力赢利保持生存；在阴曹不必用饭，却要时候警戒卑劣的天灾环境。