第二百五十八章 坦诚相待[第1页/共5页]

而“崇祯五十相”之以是成为一个汗青名词，说的也是崇祯奖惩不明，科罚太严，有恩不欲归下，有过则尽量外推，用人多疑，行动乖张的特性。 “五十相”指的是他在位十七年，前后换过五十个内阁大学士，这在汗青上都成了一个笑话。

中国要想走出“以暴易暴”、“治乱循环”的怪圈，就必须丢弃几千年来“只换屁股，不换龙椅”的反动体例，必须寻求一种战役渐进的体例来切出天下文明进步的潮流。

至于“减膳撤乐，厉行节俭”，也是毫无用处。换一个办公室，穿戴烂衣裳上班，要求部下大臣“宿办合一”。用饭时少几道菜，这都不错。但关头题目是得打消加征。赈灾济困，让老百姓不要跟着李自成跑，这才是当务之急。如果老百姓有饭吃了，你在宫中搞两场文艺演出，多吃几碗红烧肉，有甚么干系？

朱元璋：“惟汉光武天子延揽豪杰，励精图治，载兴炎运，四海咸安。有君天下之德而安万世之功者也。”

汗青上，越王勾践、汉高祖刘邦、明太祖朱元璋等等，共磨难易，享繁华难。狡兔死，喽啰烹；飞鸟尽，良弓藏。建立本身的帝国以后，就开端残杀功臣。汉光武帝刘秀，倒是可贵与建国功臣相处得非常和谐的天子。

毛太祖评价光武帝：最有学问、最会兵戈、最会用人的天子。人常说“秀才造反，十年不成”。刘秀是个例外，十年不鸣，一鸣惊人。他在家读书，循分守己，一旦造反，倒海翻江，轰轰烈烈，赤手起家，建立了一个新的王朝。

这实在是中国汗青上呈现的近似例子太多太多的原因，世人有这类顾虑也很普通。但朱永兴本日坦诚相见是一方面，另一个便是他与历朝杀功臣最短长的两个天子出身分歧。

与其说崇祯是有魄力，倒不如说是魄力用错了处所。在国度暴力机器之下，江南的那些富豪士绅无所动，偏要难堪那些受灾的老百姓。要说富豪士绅能量大，可还能抗过刀把子？加税征粮，不平就抄家，损不足而补不敷，应当不比动用雄师前去弹压民乱代价大吧？

秦始皇、汉武帝，没文明。唐太宗、宋太祖，品格差了点。成吉思汗，打猎的。唯独刘秀这位天子深受毛太祖的赏识，可见这位天子的不普通。后代的唐太宗、宋太祖都是以汉光武帝刘秀为表率。能成为天子的表率，这个天子，除了尧舜禹汤，就只要汉光武帝刘秀了。

“见到了。”段琬儿喜忧参半，踌躇了一下，问道：“殿下，在长沙城，缙绅送了几个侍女，您要部属发放安设，部属能够留一两个吗？”

“……自孤出缅入滇。便决计将以往的汗青翻畴昔一页，连合仍然矢志抗清的志士仁人，驱除鞑虏，兴复中原。”朱永兴伸手挨个指畴昔，“待复兴大业完成，你们都是功臣，功臣自有功臣的结局。”

不成否定，崇祯是一个很有骨气的天子，身故社稷，算是一个悲剧豪杰。但这不料味着他必然是个雄才大略的天子，必然是个胜利的天子。就象一个好天子一定是好人，一个好人一定是好天子一样。客观完整的评价一小我，既要看到他的长处，也要看到他的缺点。

“多谢殿下。”段琬儿忧色满脸，低头亲了朱永兴一口，笑道：“他必是情愿的。我是她姐呀！”