遁去的一[第4页/共9页]

灵素得大苏帮助，改从玄门，志慕远游，至蜀，从道人赵升之数年，后得《五雷玉书》，学成后能运使五雷法。

帝奕曾听苏宸妃提及，父皇所修的金丹，八转时会元婴收弃世谷，偿还性海，自此超凡脱俗，肆意妄为。既为遁藏在延福宫吟乱的太上皇，也因都城残破且困于尸山骨海当中，新帝改元景泰，与张太妃一起移居西京河南府。开封府仍为东京，由太上皇与刚由公主改封的帝姬们居住。宗泽为东京留守，杨邦乂接任尚书右仆射兼中书侍郎。天波府一门忠烈，因杨邦乂善于政务、文道有成，且只要一子，不便弃文就武。护送小种略相公突围而出的青面兽杨志，虽是梁山降将，但确为天波府血脉。王奕赐杨志面涅，迁其为捧日军都批示使，祀天波府，责其护送迁都车队。杨志幼时在天波府长大，刺配大名府后断断续续在种家军退役多年，重新在洛京建立的天波府可说是杨家将和种家军的调个人。

景泰三年，国度风雨飘摇，庆寿公主入延福宫，以榕木拐杖追打太上皇。到景泰七年庆寿公主无疾而终时，太上皇已打遍天下。凡是武功高过现皇王奕的，隐居不出者死、化外之民死、王谢大派者死（例外：丁隐下落不明；紫芸真人白九莲入洞坐存亡关；三峨山“清风剑童”白良，遥领国师。），大理、西夏、吐蕃、金、高丽尽内附。

靖康二年仲春，金军攻入皇宫时，张贵妃仍被困于密室，杨瑞娘已持亡兄的擂鼓瓮金锤，敲击铸剑室外铜墙铁壁数月。宫中乱象传入耳中后，杨贤妃也身心干枯，力尽而亡。因自幼看着杨贤妃长大，瘫痪在床时也是她奉养在旁，二人实为伉俪，情同父女，及其身故，王佖心潮涌动，顾不得把玩玉枢剑，欲出去看看。有林国师舍己为人，王佖此时已丹成八转，形神具化。铜墙铁壁与防火石的组合虽坚固，但王佖以情意之火哄动太阳真火，不过盏茶工夫就化金为水，破关而出。王佖出关后，一时暗淡的太阳，又规复往昔。佛门众僧见大日先是失容，后又复原，仓猝庇护王桓母子离京。京师周遭百里有目之人，都看到了皇宫上空那一红一白的阴阳气团，跟着一声怒喝，气团崩散为无数游蛇。流窜之气散尽后，数十万人非命。都城中的幸存者言红色气团中模糊有万民哀嚎之声，红色气团中则仿佛含雷声电闪。磁州知州宗泽因私行勤王，率先见到这片修罗场。

有散修真人林灵素，幼年贫困曾乞食于寺庙，僧寺苦之，及至幼年，入大苏学士门下为书童，坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯浮名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。”

正月十二日帝煦崩，王佖时正在殿外恭候传召，闻讯瘫跪门外，嚎哭之声发自肺腑，泪如泉涌，哭至子时方力竭昏倒，却因暗合“六合盈虚，与时动静。”之理，于非生非死、无思无欲的状况下丹成四转，自此丹道周天畅达，炼精化气随心所欲。

梁山众降而复叛，张叔夜亡羊补牢。在两个儿子张伯奋、张仲熊的帮忙下，张叔夜重组军队剿匪，于宣和六年押送贼首数十人入京凌迟。因张叔夜的不对不但使朝廷威望大失，还扳连北伐军士气委靡，功不抵过，左迁其为邓州知州。少数未参与二次兵变的梁山降将，皆配属边军。林国师出人料想的册封张叔夜为荡魔轰隆真君，其麾下有功之将亦有三十六人受封雷部，十八位真人名登品德院。自初代张国师受封，真人常见而真君难寻。此次一次性册封数十位真君，兼林国师在赦封中新设雷将军，共三十九人皆需报官家审批。