第十一章 道医秦刃[第1页/共2页]

而他的眼神，只让我发觉到，内里带着轻视和不屑，但又够深沉。如许的一个眼神，是个正凡人都会看得不爽。

此次前行的地点是位于贵阳高坡云顶苗寨太小云顶村和大云顶村高坡苗族乡，位于贵州省贵阳市花溪区，有着花溪区最高的草原――云顶草原，另有绚丽的梯田及奥秘的高坡苗寨?，并且人迹罕至。因而花溪高坡变成了此次散心的不二之选，间隔短，线路偏，着名度也低。

“那人是道医？短长了老兄！”李常乐瞪大眼睛看着他，眼神里带着些许崇拜。

路一笙挠挠头发说道“那玩意儿是秦刃整的，通过三角锲灵节制，我也晓得未几。”他转头看了看秦刃，看他没有开口的意义持续向我们解释“看模样他不说，那我就说了。秦刃在让我乔装打扮把镜子买给你，那面镜子里存放的小鬼，他能够通过三角锲灵节制小鬼。三角锲灵就是个大铃铛，我就晓得这些了。”

我问的但是些本色性的题目，李常乐倒是不一样，问了一个我一向忽视却又掐住了重点的题目。

“秦哥但是仅存的道医，是头儿花重金请的喇嘛。”

他用一双黑珠子等着我，又不说话，给我一种季宁的感受。我只看一眼就晓得，但本质上他俩是分歧的。季宁眼里给人的感受是漠不体贴、不闻不问，就比如耐久一小我待久了所构成自闭症的感受一样。

我说“阿谁江河你们也绑架关起来了？”

所谓的道医，医的就是死人。死人指的就是那些孤魂野鬼，因为心中的怨导致没有投胎转世的人。道医单说技术就超出于中医之上，再说道医这行能够用靠近灭尽来描述，现在仅存的道医普通都是家属几代都干这行的，不传外不问世。

我好声好气地说道“路哥，你说的现在我们是一条船上的人，能把绳索解开吗？我手都快脱臼了。”

听他说，再出苗寨之前就已经在那待了一个礼拜了，此次是接到谢乔妮的告诉让他们来抓我。到时候我到了苗寨，统统就得看我的了，还说如果江河见到我没有反应就会把我们放了。

所谓医，布施活人也，但是医又分为“活医”和“死医”。?治病救人谓当中医；驱鬼活人的道医；养虫操蛊的苗医。而死医的范围更广，比如用毒杀人的、养鬼害人的、以蛊伤人的，这些都属于死医范围。?

我心说，这个叫秦刃看上去还挺年青的。

李常乐又开端给我这个内行科普知识，

遇软粽，必绕道。我不信赖这么伤害的玩意儿，有人不但不怕它，还能将其操纵节制。

“这么短长？”我有点不敢信赖，猎奇地有去察看阿谁秦刃。刚看到他的脸，没想到他就展开了眼睛，吓得我一颤抖，也怪我胆量小。

路一笙说云顶草原是一个以苗族聚居为主的少数民族地区，穿入云顶草原，过了大小云顶村就是高坡苗寨。现在先开车到花溪区，在那有一个旅店有些设备要去取，他们另有好大一伙人，除了他们还足足有13人，都在苗寨里等他们归去。

路一笙摇点头，说“除了找吃的，他就是在苗寨几百米外的公路上发疯，然后就是睡觉。”

现在中国已经很少有对于软粽的专业人士，之前文明大反动倡导封杀封建科学，大多数在这方面的都被误觉得邪教和不倡导正统思惟的人，这么搞一出就真的没人再干这些事儿了。