第050章 白玛的打算[第1页/共2页]

提及来，阿瑶阿谁臭女人的男人，也是个不识好歹的。本身明显就比阿瑶美，恰好对本身的勾.搭不放在眼里，愣是当作没瞥见。她一时愤恚之下，找了个机遇，给那男人下了重药，眼看着功德就要成了，却被不测闯来的阿瑶，给逮了个正着。

以是，白玛自发得的很受欢迎，实在也是在男人们不占便宜白不占的心机感化下，衍生出来的假像。而部落中的女人们，对于浪荡的白玛，倒是欢迎不起来的。

想到没立室的单身汉，白玛又想到部落里为数未几的没勾.搭上的单身汉：阿禹、阿平、阿苦、沙马……

白玛很烦恼，为甚么当初，未几学点这些方面的东西？如果她学了，这些东西由她教给部落中人，是不是部落中人也会把她当何为么神使？只是，当初的白玛，会想到学习这些低等人的技术吗？她虽是营妓，却好吃好喝，除了学好床上的本领，她最大的技术就是操琴。

阿父莫非不晓得，与成了家的男人玩才成心机，那些没立室的单身汉，一勾.搭就上手，完整没有成绩感。

下认识的，白玛就把这个神之使者想成了男人。神之使者会是女人？这个题目白玛向来就没想过，如何能够嘛！不管是白玛的宿世，还是这世，男人才是天下的主宰，这是不容置疑的。

统统的人都穿上了衣物，厚翼才又重新暴露了笑容。巴桑也笑容满面，叮咛换盐步队，将换来的盐和别的物品，全放到了部落广场上，然后遵循之前登记的各家各户拿出来互换的东西，开端分发物品。

换盐步队中男人们的家眷：有老婆的，老婆拿来了草裙或皮裙；没老婆的，阿父阿母拿来了编织好的衣物。

等她把这些奥妙学会，再一个又一个的教会部落中的人，她是不是就成了神之使者？

男人的独占欲.望很强，从古至今，不管是原始社会还是当代社会，谁情愿戴着那顶绿油油的帽子？

他们一样坚信沐童的话：不穿衣物，会触怒天神的！你看，他们穿上了衣物，神使大人就教会了他们好多之前不会的东西，还带着他们找到了好些之前不晓得能吃的食品。

白玛却没有急着回家，而是四周打量着部落的窜改：高大的部落门、家家户户的木门、以及门口的石板路、另有很多族人背来装物品的背篓与藤篮……

赤水部落里，对于女性比起白玛的宿世来，要宽大很多。但，女性还是凭借于男人糊口的。不然，光靠汇集，是没法保持一小我的保存的。部落里来源最多的食品，还是靠男人们打返来的猎物。以是说，这还是一个以男人为主的天下，女人作神之使者，压根就没在白玛的考虑范围以内。

再说白玛，虽说部落里的女人相对要少一些，但哪个男人，情愿与人共同分享一个女人？不说别的，就是白玛现在的两个男人，贡布与阿布，传闻就是被酋长大人家里，给用了手腕，才承诺共同与白玛搭伙的。

他们信赖，只要听神使大人的话，部落今后的日子，还会过得更好的。

阿瑶看着白玛两眼乱转，脸上挂着可疑的笑容，就晓得这女民气中没安美意。重重的‘哼’了一声，拿上自家换的盐，阿瑶回身回家了：这个不要脸的女人，不晓得又在打甚么坏主张！本身还是把自家男人看紧点，阿谁女人如果再敢来惹，就别怪我把她打得满脸着花！就算是酋长大人来了，也决不饶她！