第七章 十二氏族[第2页/共2页]

李家特长是寻卜问卦，符篆之道，历代出的天师较多，为六艺门之首，可惜现在期间进步了，开端式微。

六艺门可不但是名号罢了，一样也是才气的另一种表现。按这六家运营的事项分歧，用挨次别离是：卜、医、乞、妓、命、相。

但是，实在我内心明白，真正让我下定了决计的启事，或许是柳三宝前面奉告我的事，关于六艺门和八门校尉，或者说，关于我家和他家的黑汗青。

这让我俄然想起，柳三宝很早奉告过我的话，他说，有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。可惜当时我觉得他说胡话，直到现在我才完整明白，这句话的含义究竟是甚么。

短短的一天时候，就让我一下子窜改很多糊口轨迹。试想想，本来我就是个诡厂老板，偶尔买卖安逸的时候接点小活，而现在，接下来我却得跟着这群盗墓构造去完成一件能够我想过，但是这辈子都没筹办去做的事。并且明天的产生统统对于我来讲，都无异于一波大浪打击，颠覆了我的很多认知，最好笑的是，对于这些事的来龙去脉我能晓得的仅仅是冰山一角。

从前人开端推许墓葬文明开端，盗墓贼这个行业仿佛就出世了，每朝每代都有，从不竭绝。因为历朝历代都有贫民，穷则思变，在活人身上看不到但愿，天然就会从死人身高低手。

明显，柳三宝很多事并没有完整和我说清楚。比如，去墓里取甚么东西？他们背后的大人物是谁？在金山国墓葬里，他们又碰到了甚么？返来以后其别人去哪了？另有，阿谁进了古宅就消逝的老头，他是谁？扮演着甚么角色？等等。

最后袁家是相士出身，家属人多是风水大师，虽为末位，但也气力不成小觑。

据传：

也就是说，真正到现在传播下来的，不过也就是搬山和摸金两门。不过有人的处所就有江湖，争名夺利是人的本能。为了辨别气力凹凸，各个家属之间争斗不竭，死人无数，耍暗招，使绊子，各种伎俩无所不消其极。毕竟这些地底求生的人，可没几个是善男信女。

“有些事做了就是做了，不是金盆洗手就能洗白的。”

至于卸岭派系，目前已经消逝踪迹，听闻这类都是绿林豪杰和匪贼构成，更有哄传，此类人会练一种叫卸岭力士的工夫，力大无穷，专门善于废除大型构造。

此中，唐家、魏家、周家因为根基投身军界，家属气力较强，三家并称：‘上三清’。

而盗墓的行当比较特别，它能传承至今，不过是两种情势，第一种是徒弟带门徒，第二种是家属式。鉴于这份职业需求的隐蔽性很强，不但冒犯品德底线，一样也会触及法律，就导致了前期，以家属为情势的传承留下来的偏多。再按照厥后的盗墓伎俩分歧，这些家属式的盗墓贼也分出了四个家数：搬山、卸岭、发丘、摸金。

至于八门校尉的称呼，是源自于以上十二氏族中，有8个属于摸金派系，此中上三清、下三清和古、尚两家，皆是门人，世人有诗号云：