第三十章 加精[第1页/共2页]

乃至有的时候，胡子还会成为一个男人的名片，比如说你长了一副苗条的胡子，那人们就会以为，你这小我多数像关二爷一样德高望重；如果你长了一副虬髯络腮胡子，那你必定像张三爷一样脾气暴躁；如果你长了两撇儿鼠须，那你必然爱耍小聪明，境地不高……

这马嵬是个地名，是杨贵妃缢死的处所，这大多数人都晓得，但作为诗名，就比较笼统了，不看诗的内容，很难晓得以此二字为名，要表达的是甚么东西，是以那位老者持续看了下去，并且一边看，一边把整首诗念了出来：“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河，石壕村里伉俪别，泪比长生殿上多。”

在达成了分歧的定见以后，这三位老者手脚非常敏捷地找到对应的印章，蘸了些印泥，在李缙的那张试卷上盖了两个章。

“嗯。”那位老者看完点了点头，把诗句交给了他右手旁那位半白髯毛的老者，那位半白髯毛的老者接过纸张，冷静地看了一会儿，又把它交给了最左边那位全黑髯毛的老者。

不过这胡子虽好，可一旦长了还是有诸多不便的，最起码吃起饭来就很不便利，另有早晨和老婆在被窝里干那事的时候，想亲个嘴神马的也极其不便，除非你能把它变成情味用品，不然有不如没有。

这当代年长一些的男人，下巴上根基都有胡子，人之发肤，受之父母，剃胡子那是对父母的大不敬，是不成以的，以是就算不便，也必须得留须，但也有两种成年男人下巴上是不必的，一是寺人，二是天生就不长髯毛的人，前者还好些，也算情有可原，但是后者就不一样了，他们平生都会遭遭到别人的耻笑和讽刺。

因为在当代，胡子不但是一个男人外在仪容的一部分，还是一个男人的庄严、本性、风采等等标记的意味。

那位斑白髯毛的老者听他们如许讲，笑着把手伸进了袍袖，取出来几方不大不小的木制印章，以及一个装印泥的瓷盒：“那我们就给它盖个章，别的再加个精！”

“我和贤弟的观点不约而合啊，此诗虽为抒怀之作，实际上倒是群情之诗，前两句借马嵬为题提出了论点，后两句借用典故停止了论证，这论点和论据的质料本来都是旧的，但此子化陈腐为别致，竟能使其为本身新提出的论点左证，旧的也变成了新的，很有点铁成金之妙啊！”那位斑白髯毛的老者说完，又问那位全黑髯毛的老者，“看完了吗，你以为如何啊？”

写完了整首诗，李缙拿着笔，又核阅了两遍，他不是看哪个字不好，要点窜某句诗句，而是在查抄错别字，如果因为风俗，一个不留意把哪个繁体字写成了简体，那就要闹出大笑话了。

这当代也是有印泥的，如果没有印泥，书画作品上那些红色落款哪来的啊，只不过古时候的印泥，与后代当代人们所常见的那种印泥，制法有些分歧，以是模样也不大一样。

这加精跟盖印一样，只不过是印章上的字分歧罢了。

但是到了清末民初的时候，跟着封建王朝的幻灭，加上西方文明的影响，男人留须这个千百年的旧例也垂垂被废撤除了，到了21世纪，已然很少有男人留胡子了，李缙也没留过胡子，他也不喜好留胡子，可现在身处明朝，就算他不喜好，他也得留胡子，只是他还幼年，现在还没有长胡子呢。