第一章：名山危机[第1页/共2页]

两位班首向方丈解释，不知甚么启事一开战利市脚有力。

五台山虽是寺庙修行之地，却和少林寺普通，内里养着一群武功很短长的武僧。

德明被回绝习觉得常了，因为他早就被寺院掌权者忘记。

世人最不肯意看到的一幕产生了，两名班首打着打着就感受手脚有力了像着了魔一样，手脚使唤不灵，功力阐扬不出来。

德明残疾不能比武，是以井上盖板只要打败其他两名班首中的一人便可。

在山东戚堂村有户人家在放爆仗。一个年青的和尚路过这户人家的家门口。

按之前比武的常例，应战者极少能过四关。应战者与班首比武的例子十年都难碰到一次。

和尚们都慌神了，五台山氛围压抑严峻得很，只要一个残疾的德较着得很淡定，但没有人理睬他。

在三名班首中，有一名班首法号德明。他下半身残废，长年坐轮椅，是个糊口都难自理之人。

这时门僧来报方丈，说是德明求见。

一名班首问道：“倭国人，你是不是利用了妖术？”

恒智和尚喝完喜茶，看着婴儿敬爱的笑容，问道：“施主，小孩可取名字了？”

恒智一脸不解，问道：“师父您的意义是，到底是能赢还是不能赢呀？”

第一轮应战，应战者们要应战青衣僧。青衣僧是寺院里辈分最小的恒字辈，春秋少年居多，大多学艺不长。

“邪忍术？”恒智眨巴着眼睛惊奇道：“我平常也听到大师父们闲谈过，师父你之前追击过倭国人还见过邪忍者。

恒智抓了抓头皮，看到师父淡定安闲的模样感到不解，问道：“师父，你如何还笑得起来呢？我都急死了，你说方丈能打得过那倭国人吗？”

那些天，一名明朝墨客来到五台山站在山岳上，握着扇子俯视五台山念诗颂景。

五台山名闻天下游人如织。墨客在旅游五台山时，被五台山的奇峰灵崖和千年古刹吸引，是以诗兴大发，不知不觉吟诗赞叹。

墨客不肯意接管台上的比武成果，想下山拜别但又心有不甘。

此次来了一名应战者，是个倭国人，名叫井上盖板，春秋四十岁摆布，长得矮小精干。他扬言要打败五台山。

两班首口吐鲜血，被门徒们扶起。

女仆人道：“取了名字叫戚英。”

方丈正发焦炙忧愁，想到残疾的德明不能帮上甚么忙，这个时候分歧适来打搅，因而叫门僧劝说德明归去今后再见。

颠末这三轮比武下来，武客第四轮将要应战的是行字辈的监寺和护法。监寺和护法是寺院里有身份的办理人物，也即寺院的主心骨。

方丈摆头不信，道：“现场那么多人都瞥见了，没见瞥见他利用甚么暗器，如何会有妖术呢？”两名班首只得无法感喟。

以是第四关的比武意味着五台山的最后底线，这关绝对不能输，输了将要迫使方丈亲身下台比武，一旦有甚么不测，五台山的名誉将严峻受损。

因而寺庙先祖决定：凡是前来应战五台山者，要顺次从小辈分逐级应战过关。最后胜出者可应战方丈。

这门徒的法号叫恒智。

“啊？”恒智惊得目瞪口呆。

恒智和尚喝完茶拜别。因为前几天五台山产生了一件大事，他得赶去抓倭寇。

五台山位于山西东北部，处于黄土高原、汗青悠长，经历了多朝帝王的修建扩造，到大明朝时，它具有寺庙一百多座。

“我来自五台山，法号恒智。”