第221章 帝位（结局）[第1页/共4页]

见是如许，刘同寿毫不游移，直接将早就酝酿好的重磅炸弹抛出，将佛宗各派炸了小我仰马翻，外焦里嫩。

实在，刘同寿被外放，何尝不是因为道家协会的原因。这个构造太大，刘同寿在内里的名誉又太高，自擅自利惯了的嘉靖天然不如何放心。

严格来讲，这才是汗青的本相。

但是，正德朝至今已颠末端近二十年，老太后除了能证明刘同寿的身份以外，就再也帮不到其他忙，以是，想有所作为还得靠他本身。

因为把握了兵权，嘉靖的疑芥蒂再犯，重新将刘同寿召回都城。

大明固然有本地人不能在本乡当官的端方，但从严格意义上来讲，刘同寿不算绍兴人。如果跟他娘的籍贯。他是大同人；跟他爹的，他是都城人，真相称然不能透露，但事理就是如许。

大胜！

回京后，事件庞大，出乎刘同寿料想的是，张鹤龄兄弟的登门拜访。两人出狱后，一向谨慎度日，却仍然惶惑不成整天，拜访的目标，除了伸谢，另有求救。

就在这个时候，边关传来警讯，俺答、吉囊由大同犯境，肆掠太原诸地，而后又移兵向南，兵锋直指雁门关。雁门守将昏聩无用，竟弃关而逃，军士闭幕，因而俺答诸虏如入无人之境，残虐中原，都城一日数惊，烽火不断。

刘同寿与刘良女极其类似的面貌，引发了张太后的遐想，不久以后，白叟猜到了刘同寿的真正身份。欣喜若狂之下，开端策划复辟事件。

创意出自刘同寿，动笔的却仍然是吴承恩。后者在听过纲领以后表示，这个题材很对他的胃口，就像是量身定做的一样。

取经的和尚叫达摩。因为西方瘠薄，人道卑劣，故而他从印度解缆，历经九九八十一难，终究在中土求得正果，创建禅宗。并以此反哺了原始佛教，使其有了长足的进步。

他任职的地点是本身选的，恰是绍兴府。

东纪行的问世，给了佛教各种一击，扭捏中的五派完整撤销了张望的动机。望风影从。仍然不肯就范的三派，则变成了大家喊打的邪教，与白莲教并列，成为了四大邪宗，今后只能转上天下生长，也就是后代所称的魔门。

禅宗以后，佛教八派中，别的几个由中土人建立的宗派——华严、净土、贤首、露台、律宗，纷繁调派门下弟子入京，向道家协会，以及刘同寿示好。一时候，虽扭扭捏捏的不肯就范，但只要再加把力。应当就能拿下了。

不过，刘同寿也是以触怒了嘉靖，在朝野中清流的攻讦下，外放出京。

而后，他又主慎重修了玉山斗门、朱储斗门和新迳斗门，并对鉴湖停止深挖工程，加强这里的蓄水服从。

因而，宗教战役告一段落，一个极新的玄门呈现在世人面前，打着天子和国师的名号，兴旺生长起来。

依托外四家军的班底，刘同寿尽收宣大精锐，因而以暗度陈仓之计，率领轻骑数千，奥妙返京，一举节制了都城！

刘同寿自是暗笑不已，当然是量身定做了。除了方向反了以外，其他内容几近完整分歧。就是取经的人换了一下，取经的方向和工具也都换了。

嘉靖一即位就撤了各地的矿监、盐监、船舶监、水监，前几者影响的是支出，监督水利扶植的寺人一走。各地的水利扶植立即就形同虚设了。银子很多拿，屈叫得震天响，但就是没人做事，堤坝比豆腐还嫩，沟渠比鞋印还浅，不闹水患才是怪事呢！