第214章 异宝出，天地劫[第1页/共2页]

凡人修仙，本就是逆天之事，再有异宝帮助，更是事半功倍，上天焉有不脱手禁止之理？更何况，陛下以君王之身，行此逆天之事，六合之怒，必定远过平常”

他们行动了起来。

直接表现出来的结果就是，很多勋贵和宗室都展转每刘同寿表达了劝止的意义，劝他不要把佛教卷入这场争端，并列举了佛教惹人向善等诸多好处。

“皇上的意义是……”刘同寿心中微微一动，天子这么个问法，莫非……

大明的宗室和勋贵中，佛教徒的比例非常高，当年白莲教的案子，就曾牵涉到了武定侯郭勋，在嘉靖的亲身干与下，这案子才没有持续查下去，让老郭逃过了一劫。

刘同寿的魄力使得飞云等人叹服不已，一样，也让他的仇家们看到了可趁之机。

尚未完整消弭面前的威胁，就斥地第二疆场，这类行动无疑是不明智的。

信奉果断的朱紫们联起手来，在宫内游走，在嘉靖面前煽风燃烧：另一方面，和尚们本着仇敌的仇敌就是朋友的斗争原则，暗中联络上了昔日的仇家邵元节，但愿结成同一战线，共度难关。

颠末一番沉思熟虑以后，邵、陶二人慎重接下了佛门的橄榄枝，并且提出了一个相称不错的打算。最后，颠末端几次筹议，两边达成了共鸣，将打算付诸实施。

“陛下贤明！”

随后，这些香客通过各种渠道联络刘同寿，从分歧的角度，表达了美意，或威胁的意义，但愿小羽士见好就收，以和为贵。

实际状况不快意，人们常常就会另寻依托，以弥补心中的空地，找个信奉是个相称不错的处理体例。大明的宗室轨制，使得天家贵胄们只能过着猪普通的糊口，有人挑选放浪无度，有人挑选研讨经史以外的杂学，更多的人则是找了个宗教来信奉。

在此之前，嘉靖帝也曾多次对佛门停止过打压，禁制集会，烧毁佛宝，充公寺院，一系列的打压，给佛门形成了重创。

刘同寿的神采越来越沉重：“正如陛下所说，丹成之日，六合必有大劫来临，将涉及全部都城！、“当真！？”嘉靖本来只是受了邵元节等人的影响，报着尝尝看的设法，向刘同寿咨询。可他千万没想到，竟会引出这么一番说法来，一时候，也不晓得应当〖兴〗奋，还是应当担忧。

“朕的意义是”嘉靖沉吟半晌，仿佛是在说话，好一会儿才道：“朕不期望你能练出来让人霞举飞升的灵药，不过，以你的道行，既然费了这很多工夫和精力，想必那金丹也不凡品吧？”

肚里腹诽，面上却不能露了打量，刘同寿慎重其事的说道：“所谓：圣君出，吉祥现：异宝出，六合劫…

固然不受天子待见，遭到了多次打压，但佛教毕竟在中原传播了近千年，可谓根深蒂固。相对于一向保持着奥秘感的玄门，佛教兼容并济的布道体例也更有效力，是以，实在际影响力也超越了玄门。

“天然是上品。”刘同寿有些惊奇，不过答复的却很干脆。

不过，这类打压看似惨烈，却伤不到底子，佛教最短长的，不是大要上的风景，而是强大的大众根本。只要根底不摆荡，他们就不会遭到根赋性的丧失。

看到刘同寿，嘉靖劈面就问了一个很有仙侠味道的题目：“同寿，朕想晓得，下月出炉的丹药，是甚么品相的金丹？”