第69章 血棺六[第2页/共3页]

“实不相瞒，实在最后做那口棺材，不过是出于一闪念间的猎奇，以是按照咱道馆里保存的一本古书依葫芦画瓢给做出来的。当时一来是想尝尝，看古书上的记录到底是真是假；二来，那块树胎是从被雷劈开的枣树里生出，天然带着狠恶的煞气和罡气，实在是那本古书里所描画的制造‘背魂棺’的不二之选，又刚好是在我们路子时，以那样奇缘偶合的体例呈现在我们面前，不能不说是一种天意……”

只是没法说得清为甚么身后尸身多日都没有腐臭，一副栩栩如生的模样。

老道说，从保存在他们道馆中的那本古书里看，当时候制造这类法器所用的木头，普通是用万年花梨之称的海南黄花梨，以及一种现在已然灭尽的檀木――焦尾铁檀。

就像冥公子所说的那样，关于‘背魂棺’的传闻，最早发源于秦汉期间，是当时一些才气特别强大的茅山羽士用来帮忙本身修行饿一种法器。南北朝期间，这类东西被利用得最多，也最明目张胆，但到了唐朝，因为某些羽士利用此法不当出了事，轰动了朝廷，感觉此法过于诡异可骇，以是就明令制止了，并对持续偷偷利用这类法器修行的羽士停止极其峻厉的奖惩。

可现现在这社会，科技当道，电脑手机横行，另有几小我能真正信得这一套牛鬼蛇神，更何况是接管别人用棺材来做法。

当时他正筹算找个处所喝杯闷酒，趁便散散内心的闷气，但路过一户人家院外时，发觉那半堵矮墙里里外外站了好多人，都在对屋里一个年长的女人又是安抚又是劝。

就如许，到了山下仓促阔别了阿谁山村后，这三个羽士用了几个礼拜的时候，按着古书上的体例将那块木头风干去皮，然后制成了一口‘背魂棺’。

但奇特的是，当时天已经蛮热了，但尸身停了这么多天，不知为甚么一向都没烂，以是女孩的妈妈不管别人如何好说歹说，就是不肯把本身女儿下葬，因为每次只要触碰到本身女儿无缺的尸身，以及那张几近没有甚么窜改的脸，她就如何也接管不了本身女儿已经死去多日的究竟，非说她女儿还活着，乃至还让镇上的大夫来查过两三次。

是以立即发动静给本身门徒，让他们筹办筹办，将那口‘背魂棺’做好随时要请出门的筹办。一面排开人群挤进了阿谁女人的家门，也不拐弯抹角，照直了就跟她说：

又是打雷又是树生树，岂不就是天意么。

血棺。光从名字来看，仿佛不是甚么能让人往好处所去想的东西，凡是血啊棺材之类的词，听着总让人感觉不大吉利。

六.

天意既然将这么一块木头以如此奇异的体例送到他们面前，何不借此机遇，尝尝看将那古书中记录的奇异法器给制造出来？以是趁着一时不会再有人上山，老道便带着他的两个门徒七手八脚把那块湿漉漉，乃至仿佛还带着点温热的木头从枣树里完整拖出，然后连夜将它绕道抬下了山。

在这屋里停了都快十天了，仍没有下葬，一个是因为这嚎啕大哭的女人死活不肯把尸身埋了；另一个启事，则是因为这尸身就是这个女人的女儿，本年才十五岁，能够测验考得不好，怕家里人骂，一时想不开就吊颈他杀了。