130【热卖】[第1页/共3页]

“……”

“借琴一用。”周赫煊说。

就在周赫煊撰写歌谱时，客堂里张嘉铸扯开嗓子大喊：“人呢？人都到哪儿去了！”

世人全都前去琴房，周赫煊坐下试了几个音，略微找到些手感，说道：“这首歌，是赠给适之兄的。”

陆小曼双眼冒光，笑望着周赫煊说：“明诚这首歌太好听了，清爽风趣，跟时下风行的歌曲都不一样。”

闻名学者李济尘厥后在《女子放胸琐闻》中描述道：“反动军兴以来，勃但是起者，厥独女子剃头与放胸二事。其来也似潮，沛然莫能御。海上开民风之先，此风大盛……又有学者周赫煊，倡导大奶奶主义，发明改进新式内衣，时人称其为‘先生内衣’或‘周氏内衣’。短短数月，女门生中放胸者，达十之七八。女教员之未放胸穿内衣者，几即是零。即非学界中人，高傲师闺秀，迄小家碧玉，亦约占十之四五。普通闺秀，未知放胸后如何景象，或恐有损美妙，乃先令使婢尝试。故婢女放胸者尤众……流行之遍及，可见一斑。”

而歌曲版的《兰花草》，固然改得辞藻更加美好，更加合适韵律，但在风格上却落入下乘。

只见店浑家头攒动，购物女子神采镇静，一边列队一边盯着货架上的内衣看，恨不得顿时就回家穿戴起来。

张嘉铸解释说：“我探听过了，仿佛是方才建立的上海妇女协会，号令每个会员都穿戴新式内衣。乃至连孙夫人，也亲身到店里买内衣穿。有她们帮手鼓吹号令，现在好多沪上女子都以穿新式内衣为荣。”

既然如此，也足以让胡适欢乐雀跃了，本身的新诗被改编成歌曲，对文人而言不失为一桩嘉话，刹时就将周赫煊引为知己。

“在琴房里，我带你去，”陆小曼对此非常主动，问道，“明诚要吹奏甚么曲子？”

徐志摩迷惑道：“这首歌仿佛是适之兄的《但愿》改编，但歌词又有些分歧。”

一首歌颂完，世人热忱鼓掌。

我们把视角转到内衣店。

“我要全罩杯，棉质的。”

“啪啪啪啪啪啪！”

周赫煊说的是实话，胡适原诗创作于六年前，当时正值新文明活动轰轰烈烈。诗中的“兰花草”隐喻新思惟，但愿花开，实在是指但愿新文明、新思惟能够在中国着花成果。

“我不是支撑明诚，而是支撑你的大奶奶主义。中国的很多鄙俗还没突破，需求更多人站出来摇旗号令。”胡适摆手道。

“红色的，那件红色的给我！”

“哈哈哈哈！”

张嘉铸排闼而入，狂喜大喊：“哈哈，疯了，已经卖疯了！”

“那件蕾丝的，取下来给我看看。”

《申报》在报导此事时，还送了周赫煊一个雅号：内衣先生。

刘英士道：“我最喜好一多的《死水》，和明诚那首《答复》，铿锵有力，发人深省。”

“甚么卖疯了？”徐志摩问。

世人轰笑不已。

徐志摩家里，明天又在开诗会。

张嘉铸口中的“孙夫人”，天然是中山先生的遗孀，大名鼎鼎的宋家二蜜斯。有她做表率，内衣不卖疯才怪。

琴房隔音，张嘉铸喊半天都没人承诺，最后还是徐家的仆人把他带过来。

周赫煊惊奇道：“如何俄然有那么多人买内衣？”

周赫煊的钢琴程度很专业，也就小时候被父母逼着练了几年，只能乱来乱来内行。他操琴唱道：“我从山中来，带着兰花草。种在小园中，但愿花开早。一日看三回，看得花过期。兰花却仍然，苞也无一个。目睹春季到，移兰如暖房。朝朝频爱惜，夜夜不能忘……”