第一百六十章 土司[第1页/共2页]

大师吃吃喝喝，说谈笑笑，就把这些小事儿都给处理了。

本身的家属代代持续在这片地盘上已经数百年。

自元朝始，土司轨制呈现，便开端强大，在这凉山地区，土司轨制更是提高的非常的遍及。

现在就算是这几家留下了，以后也要随时监督他们，如果老诚恳实还好，渐渐的从他们手内里把钱拿过来，留给他们一点充足的钱，够过一辈子就够了，如果有甚么异心，获得动静直接就灭其满门。

军政官早已晓得他们会做出甚么样的挑选，就算是他们做出的挑选跟本身的想的不一样，还真像这三民气里所想，恐怕他们底子就不成能活着回到家，全部家属明天早晨都会被灭掉，中间坐着的军事长官和政委就是为了这一手筹办的。

此次堆积在沙马家的议事厅，统统人便是为了这一事，广思众议，如何将西南治安军从这凉山赶出去？

西南治安军的土改政策也被这群彝族土司所熟知。

《斑斓凉山》曾转发《某国消息周刊》的一篇长文《某国最后一个土司凉山彝族安学成：从仆从主到政协委员》。

大帅说的嘛，先礼后兵，你到了不给面儿，只能动兵了。

当然，里王谢大户也有挺多好人，但是来到这西昌以后，早就探听过了，这帮王谢大户一个好东西都没有，如果不是如许，灭门的时候如何能做得那么干脆。

现在在这凉山地界，最驰名的便是四大土司。

先祖曾是贵州水西地区的土司，彝姓阿旨，汉姓安，明末清初因为遁藏战祸，从贵州迁徙至大凉山地区，并担当了本地沙马家的官职，开端改姓沙马(同时也保存本来的汉姓安)。

这数百年下来死在这些大户手里的老百姓不知有多少人，现在在这儿装甚么装的，仿佛本身挺亏损，实在这帮人没一个甚么好东西。

而此时现在，在沙马家中间的议事大厅当中，十数家土司的土司正堆积一堂，在这儿筹议如何抵当西南治安军。

固然广漠的各地村落还并未被西南治安军给把握，但是也有大量的村落被束缚、土改，要不然哪来的那么多有仆从构成的军队？

第四大土司：雷波千万贯长官司，原住牧美姑县九口乡，后住牧雷波县海湾乡，汉姓杨，彝族称“阿卓兹莫”。

这些王谢大族，并非无辜，根基上根柢都不洁净。

西昌城东北方向的昭觉县，有一古里拉达区日哈乡，那边是凉山彝族四大土司之一的――沙马宣抚司的地盘。

就算晓得本身杀的人里必定有无辜的，但必定好人多，现在又不是厥后战役期间，有甚么都有法可循，有法庭可依，现在仰仗的就是手里有枪，不把这群家伙压住，这帮龟儿子为了家财，便能够勾搭境外权势，社会再乱，死再多人他们也不在乎。

对杀光根柢不洁净的王谢大户，在这坐着的三名军官，内心没有任何的芥蒂，如果不是因为杀的人太多，引发的慌乱会稍大，那里会请他们用饭，直接就发一个告诉，让他们第二天把地契送到县当局，如果不送，不消说，第二天上午不送，中午就把你百口给灭了。

大凉山彝族以往的社会布局是除世袭的首级“兹莫”阶层外，彝族社会还分为“诺伙”“曲诺”“阿加”“呷西”几个阶层。“诺伙”是“兹莫”统领的军人和领主，因为“诺”在彝语中有“玄色”的意义，凡是也被周边的汉人称作“黑彝”。而“曲诺”则是布衣，有本身的地盘和财产，也被称为“白彝”。“阿加”和“呷西”则是凡是所说的仆从阶层。