第十九章 奇症（3）[第1页/共2页]

就像《青囊经》中，诊病、医病所用的手腕，如果汉文昊把它拿出去，几近没人会佩服，能够说得最多的是封建科学。

我曾听过一名在玉石行业打混多年的白叟说过，沁色在内，那是因为墓室当中的阴气入内，化为暮气，如许的玉固然也是代价不菲，但却已经不适应挂在身被骗作配件，要颠末特别措置才气配带。”

港台地区则分歧，笔墨没有精减，传承没有断代，文明传承也很持续，很多阴阳先生，风水大师都偷渡到港台地区得以安生。

诊的范围更是缩小了很多，前人的一些诊病体例，古人底子不敢去尝试，也没人让你去尝试，以是汉文昊以为这病是外因引发，多少让当代中医，就算是曾学礼如许的泰山北斗一样的人物也感到难以了解，要不是曾学礼对汉文昊体味的比较多，换成他带的研讨生，博士生，早就开口怒斥了！

“小伙子，你是说继业身上的暮气是这块玉感染上的。”

这块玉石是几个月前季承恩在一次拍卖会拍得的，当时原价是十万元，季承恩因见这块玉石是上等的白玉，又雕镂成了精彩的观音雕像，又是宋朝的文物，以是才用五十万元群众币拍了过来，送给孙子，只是想借菩萨保佑他孙子！

“曾老弟，你看一看，会不会是......”

季承恩孔殷道：“继业，快把那块玉观音摘下来给我！”

汉文昊点了点头：“这块玉细致圆润，白如牛乳，从外旁观去，倒是一块不成多得的好玉，其玉质细致，浑然一体，且雕工高深，观士音菩萨栩栩如生，寂静厉穆，但是如果你细心旁观......”

本地十年动乱的年代将风水先生、算命先生等等都列为牛鬼蛇神打倒掉了，很多束缚初期的大先生都在那次大难中丧命，很多传承都失传了。

汉文昊听季承恩说出后果结果，凝重的说道：“我有一个朋友是玉石方面的专家，他对玉石有必然的研讨。他曾说过，前人雕镂的玉石以挂件和艺术品居多，但是出土的挂件大多出于墓穴。

汉文昊说完这些话，统统人看他的眼神都不一样了，特别是曾学礼。

“如果病因真的在这里，要如何措置？”曾学礼在对汉文昊表示对劲的同时，起了讲求之心，他想看看，他这个意定的传人，还能不能给他更大的欣喜！

遵循阴阳实际讲，墓穴乃是极阴之地，有的墓主为了制止盗墓贼，在生前更是找到一些高超的风海军傅，让他们布下法阵，而法阵的质料多以玉石为主。当然所谓的法阵只是科学之说，做不得真，但是中医实际中，用阴阳五行论推之，墓穴倒是极阴之地，在这类处所出土的玉石，如果位置摆放的不对，极易感染大理的暮气！”

季承恩把玉石放到曾学礼面前，曾学礼又那里能看出甚么。汉文昊晓得，如果他不说出所觉得然来，很能够压服不了教员和季承恩。

季继业从内里走出去，从他整小我走路的步覆中都能看出他整小我的气血式微，活力不敷。

季继业不晓得产生了甚么，顺服的把胸前戴的玉石摘下来。季承恩接过来，把这块玉石悄悄放到曾学礼身前的红木桌上。

而文明的内涵，包含释、道、儒三家文明，包含诸子百家、三教九流，中医在它的传承过程中接收的是这些文明中的精华。