第五章 奔丧[第1页/共3页]

轻风轻抚，村里的夜一片沉寂，只要时不时传来几声蛙鸣。没有了都会的喧闹和骚动，我仿佛来到了另一个天下。

然后，将四爷床上的被子黄草等用品拿到一个近水的水池边全数烧掉，称之为“烧枯草”。四爷归天后，其后代都要披麻带孝，称作“孝子”，必须在灵前守孝。

他妈妈听了这话，神采非常丢脸，扬起手打了小堂弟一巴掌说：“你还说咧，你这娃太不懂事咧，再说就滚出去。”

四爷在入殓时，孝子儿孙都大声哭泣，但不能将眼泪滴入棺材内。在儿孙哭泣的同时，主持封殓的五叔将包好的灰包一包包地衬放在死者的摆布，将尸身牢固，以防在上山那天呈现翻动。四爷生前爱抽烟，我堂弟买了两条芙蓉王放在棺木内里陪葬。当棺木内里被塞得满满的以后，就开端将棺材盖盖上，用铁钉钉死。孝子跪在棺材的左边大声说“父亲、祖父一起好走”。

四爷的宗子，也就是我叔伯，要挨家挨户去请人帮手。请人不能进入人家屋里，只能在大门外跪下叩首，大声喊。头上有重孝是不能去邻里家走动的。还要将大门上过年贴的红色春联撕下来，换上吵嘴或是紫色的，以示家里有亡人。

“甚么甚么？不会吧？”我一惊，现在固然是六月份，可故乡小河村气候比较酷寒，早晨睡觉还要盖厚被子，夜里还是非常冷的，如许的气候别说一天，就是三五天也不会有尸臭，这是如何回事咧？

堂弟小声道：“我也感觉奇特咧，你还记得吗，大爷过世的时候，还是夏季咧，也有尸臭，猎奇特哦。”

但是这些都已经是畴昔的事了，也没甚么特别的啊，乡村人因为劳累过分大多都过世较早。

但是，令人不解的是，为何四爷披发的尸臭也需求用纸符来遣散呢？

听堂哥说，四爷过世前嫡派儿孙都返来了，守在床前聆听遗言和教诲，村里称作“送老”。在确认四爷升天后，燃放鞭炮，将早就筹办好的三斤四俩草纸在屋内停止燃烧，称作“倒头纸”，儿孙子侄都大放悲声，以送亡人上路。

五叔越说我越懵，更加听不懂他说的是甚么意义。但是，就在这时候，灵堂俄然有一阵小骚动，我和五叔赶紧跑畴昔看。本来是我最小的堂弟，四爷最小的孙子，在灵堂前哭，嘴里还念着说：“本来就很臭咧，臭死了还不让我说。”

第一个早晨，我也参与守灵，五叔作为主持人，也是后辈，他要守到天亮。第一个早晨尤其首要，四爷的女儿和儿媳妇们，趴在棺木上哭的不断，这在村里叫哭丧，声音要大，要悲天动地。

其别人也都楞了，然后一些人就冷静的分开了。这时二叔跑过来看着五叔，眉头蹙了蹙，给五叔递眼色，五叔点点头就走开了。

人过世后不会立马下葬，要请阴阳先生看日子，村里是阴阳先生是我五叔李半山。五叔按照四爷的生辰八字和灭亡时候推算出“入殓”、“出殡”和“落葬”的日期和时候。按照四爷的灭亡时候推算，入殓的时候是当晚子时，而出殡的日期定在五天后的辰时，落葬定在已时。

纸上另有没有烧完的银色线条，仿佛是一种神符。我晓得五叔懂这些。村里遇见邪祟一类的怪事时，五叔都会画一些黄纸符去驱邪。

四爷过世是后代从其他村镇找来的专门处置唱孝歌的。四爷的长孙，也就是我堂弟，在前面举着带路幡，唱孝歌的步队在前面敲锣打鼓，敲一段以后，就唱一段，然后又敲，就如许围着灵枢一向转圈，直到天鸣，方可停下。