第2章[第1页/共4页]

旧制，中书、枢密院、三司使印并涂金。近制，三省、枢密院印用银为之，涂金。余皆铜铸罢了。

中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖、绯绿短衣、长靿予及史馆检验时，议密院札子，问宣头起所。予按：唐故事，中书舍人职掌诏，皆写二本，一本为底，一本为宣。此“宣”谓行出耳，未以名书也。晚唐枢密使自禁中受旨，出付中书，即谓之“宣”。中书接受，录之于籍，谓之“宣底”。今使馆中另有《梁宣底》二第，现在之《圣语簿》也。梁朝初置崇政院，专行密命。至后唐庄宗复枢密使，使郭崇韬、安重诲为之，始分领政事，不关由中书直行下者谓之“宣”，如中书之敕。小事则发头子、拟堂帖也。至今枢密院用宣及头子。本朝枢密院亦用札子。但中书札子，宰相押字在上，次相及参政以次向下；枢密院札子，枢长押字鄙人，副贰以次向上，以此为别。头子唯给驿马之类用之。

宿世藏书，分隶数处，盖防水火散亡也。今三馆、秘阁，凡四周藏书，然同在崇文院。其间官书，多为人盗窃，士大夫家常常得之。嘉祐中，置编校官八员，杂雠四馆书。给吏百人，悉以黄纸为大册写之，自此私家不敢辄藏。校雠累年，仅能终昭文一馆之书而罢。

百官于中书见宰相，九卿而下，即省吏大声唱一声“屈”，则躬趋而入。宰相揖及进茶，皆抗声赞唱，谓之“屈揖”。待制以上见，则言“请某官”，更不平揖。临退仍进汤。皆于席南横设百官之位。升朝则坐，京官已下皆立。后殿引臣寮，则待制已上宣名拜舞；庶官但赞拜，不宣名，不跳舞。中书略贵者，示与之抗也；上前则略微者，杀礼也。

衣冠故事，多无著令，但相承为例。如学士舍人蹑履见丞相，往还用平状，扣阶乘马之类，皆用故事也。近岁多用靴简。章子厚为学士日，因事论列，今则遂为著令矣。

银台司兼门下封驳，乃给事中之职，当隶门下省，故事乃隶枢密院。下寺监皆行札子；寺监具申状，虽三司，亦言“上银台”。主判不以官品，初冬独赐翠毛锦袍。学士以上，自从本品。行案用枢密院杂司人吏，主判食枢密厨，盖枢密院子司也。

故事一

台端卤簿中有勘箭，如古之勘契也。其牡谓之“雄牡箭”，牝谓之“辟仗箭”。本胡法也。熙宁中罢之。

唐制，两省供奉官，东西对峙，谓之“蛾眉班”。国初，供奉班于百官前横列。王溥罢相为东宫，一品班在供奉班以后，遂令供奉班还是分立。庆历，贾安公为中丞，以东西班对拜为非礼，复令横行。至今初叙班，分立；百官班定，乃调班横行；参罢，复分立；百官班退，乃出。参用旧制也。

学士院第三厅学士阁子，当前有一巨槐，素号槐厅。旧传居此阁者，多至入相。学士争槐厅，至有抵彻前人行李而强据之者。予为学士时，目观此事。

予为鄜延经略使日，新一厅，谓之五司厅。延州正厅乃都督厅，治延州事；五司厅治鄜延路军事，如唐之使院也。五司者，经略、安抚、总管、节度、察看也。唐制，方镇皆带节度、察看、措置三使。今节度之职，多归总管司；察看归安抚司；措置归经略司。其节度、察看两案，并支撑推官、判官，今皆治州事罢了。经略、安抚司不置佐官，以帅权不成更不专也。都总管、副总管、钤辖、都监同签书，而皆受经略使节制。