第二章 阴阳造化[第1页/共3页]

感受着体内翻天覆地的窜改，孟寻真脸上现出心对劲足的欣喜与高兴神采，长身而起，眼望着波光粼粼的湖水自语道：“六合洪炉造化工，阴阳为炭万物铜。这门工夫融会了天赋、九阴、九阳三门功法，便叫做‘天赋造化功’好了。”

现在他所练的却非一身武学底子的“天赋功”，而是《九阴真经》中的那一篇总纲“九阴神功”。但他在运转真气时又未完整依循“九阴神功”所载的法门。

转换为“九阳神功”的心法后，他一样只修炼八阳经脉的法门，而不练用以调和阳气的诸阴脉心法。至阳至刚的精纯真气已经运转，他的头顶便开端冒出腾腾热气，体表及四周青草上覆盖的薄霜敏捷溶解，又过了一阵，一片炽热之气向四周分散，四周的方才解冻的青草垂垂落空水分，变得干枯焦黄不见一丝朝气。

阴柔冰寒的真气别离在“足少阴肾经”、“手少阴心经”、“足厥阴肝经”、“手厥阴心包经”、“足太阴脾经”、“手太阴肺经”这六阴经与“阴维”、“阴蹻”两阴脉中飞速穿越循环三十六周后，他的心法蓦地一变，开端练起八阳经脉，但依循的却不是“九阴神功”顶用以调和阴气的阳脉修炼之法，而是与“九阴神功”比肩的另一门绝学“九阳神功”的法门。

试创内功心法与试创拳法剑术分歧，一个不慎，真气走了岔道，便是走火入魔之厄，轻则经脉移位，重则满身瘫痪乃至性命不保，是以他虽自发这门心法的前后枢纽已考虑得非常精密，却仍然加了十二分的谨慎。初时，他只变更了极少的一丝至阴真气和至阳真气，谨慎翼翼地将它们别离送入诸阴经脉和诸阳经脉，各依“九阴”、“九阳”心法运转。这时他倒是用上了老顽童周伯通的看家本领“摆布互搏”之术。本来这套工夫他一向不能练成，直到他的“天赋功”晋入第三层并日趋精进后，不知为何，忽有一日便自但是然地做到了一神守内、一神游外，双手各画周遭。

孟寻真获得“九阳神功”的过程实在乏善可陈。他大风雅方地到少林寺登门拜访，凭他当时几可与“四绝”比肩的身份名头，少林寺高低天然不敢慢待。他提出的借阅少林佛典范籍的要求虽令少林方丈略感不测，但考虑到全真教本就倡导三教合一的教义，却也不疑有他，欣然承诺下来。装模作样地研读了几十部佛经后，孟寻真终究如愿以偿地找到了记录在四部《楞伽经》中原文行缝间的“九阳神功”，用了三天的时候将它背熟以后，心对劲足地告别分开。

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而后孟寻真便一向在心中构思如何将这三门心法融为一体，垂垂地已有了些端倪。但当时第二次华山论剑之期已近，他也不敢冒然改换心法。现在来到《天龙八部》的天下，体系又尚未公布任务，他便决定尝试这修炼这门试创的心法。

孟寻真面对盈盈湖水盘膝而坐，三花聚顶，五心朝天，差遣着一股至阴至柔的精纯真气在八阴经脉当中运转。

他一心二用，差遣着两丝真气别离在八阴经脉与八阳经脉循环一周后，同时注入任脉与督脉。两丝真气别离沿着任督二脉穿行，相会于胸前两乳正中、号称“气海”的“膻中穴”。孟寻真已预先留了一股天赋真气在“膻中穴”，那阴阳两丝真气一入“膻中穴”，他便用那一股天赋真气作为桥梁，将两丝真气连接起来，又似一根车轴连接起两个车轮，动员两丝真气遥遥相对着扭转起来。