第一百三十六章 方法[第1页/共2页]

太阳女者，姓朱名翼。敷演五行之道，加思增益，致为奥妙行用，其道甚验甚速。年二百八十岁，色如桃花，口如含丹，肌肤充泽，眉鬓如画，有如十七八者也。

宗教本就是人类解释天然征象、认知人与天下干系、了解天下改革天下的一种体例，

李昂淡然说道：“从某种程度上来讲，我也是半块活化石一样的古早方士，清楚厥后所建立的五斗米教全部生长过程。

至于现在么....银河系如同暗中丛林，文明林立，劲敌环伺，还不是展开“灵气复苏”的最好机会。

就算是有，也仅仅只是用‘成仙登仙’、‘入无色界’之类闪动其词的空洞话语含混其辞，底子也谈不上处理本质题目。”

而客观、唯物、量化的当代科学，在熟谙天下、改革天下这两件事情上，又比传统教派强上不晓得多少。”

将修行法门停止量化，使其如同当代科学普通，建立起完整的、松散的、静态的体系，

天后弗丽嘉有些瞠目结舌，好吧，统统学园都会的雇员都晓得李昂中间的嘴炮技术，跟他的其他才气一样杰出，无数仇敌就是被他的一套包含天文地理、纷庞大学的嘴炮连招轰得晕头转向，最后死的清清楚楚明显白白，心折口服。

与当代科学没有本质上差别。

天然也有走了岔道，肮脏肮脏，愚笨无知，近似巫鬼淫祀的糟粕。”

终究带领人类，矫捷应用着“科学”与“奥秘”这两种体例论，奔向星斗大海。

抱朴子所撰写的《神仙传》尚且如此，其他同期间的修士可见一斑。

如果她能年青个几千岁，讲不定李昂还真想跟她一起插手酷爱学习的活动。

细心想来，也就比那些印度原生佛教、阿兹特克神教、大秃驴、雪山大秃驴、闪米特三教以及其他乱七八糟的教派好上一丝。

三国期间，有方士妖人左慈，善于房中术，辟谷延年。

这般想着，弗丽嘉仓猝问道：“抱愧，没有质疑您的意义，不过身躯崩溃真的另有体例持续寿命么？

“压服？”

如果说“越陈腐越强大”的法例真正存在，那么百万年前那些还拿着骨头棒子的黑猩猩，恐怕个个都动辄移山填海，能被成为仙帝天尊。

李昂直截了本地阐述着究竟，他本身就是阿谁年代的亲历者，伐山破庙之时，不但灭尽过巫鬼淫祀，还斩杀了很多招摇撞骗、勾引世人的所谓“正统修士”。

他固然是前人，思惟却不僵化泥古。恰好相反，李昂还非常尊敬器重当代人类的科学成绩。

这个天下，并不是“人类一思虑，上帝就发笑”，而应当是“人类一思虑，上帝就发急颤栗。”

受限于知识层面的监禁，前人所揣摩出来的事理，总有那么一部分是主观唯心的，不是客观物质的。

“传统的奥秘侧体例，没法挽救奥丁，而当代科学，则能处理这个题目。”

李昂点头说道：“至于印度佛教，那更是嘴炮与脑洞横行，空洞水平生怕仅次于闪米特三教。

而厥后的抱朴子，其撰写的《仙经》当中，也有‘令人长生不老，先与女戏，饮玉浆，玉浆，口中津也。’之类的肮脏内容。

这则故事讲了男修士假借修道之名，勾引女信徒行鱼水欢好之乐，以获得男修士犒赏的丹药，服之升天。

左慈这等完整能够被打成招摇撞骗的‘大师’之流，今时本日竟然也能被视为‘先贤’。