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《马大犇和木言几》 1/1
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第一六三章.诺布诺布[第1页/共2页]

木言几站在阿妈面前,他看着阿妈的脸,眼神里尽是惶恐。熟谙木言几这么些年了,这家伙固然一贯有点吊儿郎当,怯懦怕事,但马大犇从未见过他如许的神采。

因而藏族男人打量了一番后,回身对门边的小孩说了一句话,是藏文的,谁也听不懂,小孩听到后,就钻进了屋子里。隔了好一会儿,小孩牵着一个看上去五十多岁的大妈走了出来。

这是个很敬爱的小朋友,只不过面庞上红红的,仿佛是藏族群众特有的那种晒了太阳后的“高原红”。他的眼睛很大,衣服上穿戴一个红色的仿佛是围裙一样的东西,但是已经弄得有些脏了,鼻子下嘴巴边上,另有那种吃了东西没擦嘴的印记,看上去胖乎乎的,非常逗人喜好。看着面前这个小朋友,马大犇不由心想,当初木言几分开这个家的时候,大抵也就这么大。但是转眼看木言几的时候,发明他的眼神里仿佛有些惊骇,仿佛看到面前这个敬爱的孩子,也让他想起了本身当年的模样。

对比了一下干系,如果这个央宗阿妈就是木言几的母亲的话,那么面前这个藏族男人是她的儿子,也就是说,是木言几的兄弟。从年龄上来看,比木言几要小个七八岁,但是藏族人长得彪悍,高原地区也过得相对更艰苦,因而显得年龄老了一些。考虑到这个小孩只要四五岁的模样,假定是他的第一个孩子的话,那么他的年龄应当只要二十多岁才是。

院子里的三小我,只要朱教员是常常和藏民们打交道的人,因而他笑呵呵说道:“这位小哥,你是央宗阿妈的儿子吧?我们是特地来找央宗阿妈的。”做买卖的人就是不一样,不管是谁,见面了老是满脸堆笑,这一点朱教员到是和阿谁刘浩挺像的。不过从朱教员的口中,马大犇也第一次晓得了,这里住着的阿谁藏族老迈妈,名字叫做央宗,而朱教员嘴里的“阿妈”,大抵就跟我们汉语里的“大妈”或是“阿姨”差未几的意义。

藏族男人伸手去扶大妈,将她牵到了三人跟前,并且在大妈耳边说了句甚么,大抵那意义是在说:“阿妈,这几人是来找你的。”朱教员伸手握住了央宗阿妈的手,然后哈腰说了句“扎西德勒”,这句话马大犇倒是晓得,是一句大家都懂的吉利话。接着朱教员就对央宗阿妈说:“阿妈啊,我们是特地来找您的,带小我来给你见一见。”

朱教员排闼而入,刚进院子,他就用藏语大声喊着。固然听不懂他在说甚么,但是马大犇猜想,那应当是在跟屋里的人打号召,表示有人来了的意义。话音刚落,从屋里跑出来一个三四岁大的小朋友,扒在房门的门缝里,一双大眼睛天真天真地望着院子里的三小我。

只见阿妈望着木言几的脸好久,脸上带着慈爱的浅笑,然后很快暴露游移,接着就是惊奇,最后阿妈哭了起来,颤抖着双手摸向了木言几的面庞,然后一边哭一边喃喃道:“诺布...诺布…”

这幅看上去不伦不类的打扮,在这个藏家小院里,看起来并没有甚么希奇,反而是大妈伸手制止孩子颠仆的行动,显得她格外慈爱。或许是地理的启事,也或许是人种的启事,她看上去比城里普通五十多岁的大妈要衰老很多,弯弯的鼻梁两侧,一双有些凸起在眼眶里的眼睛,眼仁的色彩也有别于亚洲人常见的玄色,而是有些棕色,很像是虎魄的色彩。

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