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《轮回之帝国的历史》 1/1
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第六十二章裂痕[第1页/共3页]

《元史》记录:会宪宗崩,世祖以霸都鲁总军留戍,轻骑先还。

“世祖北还,使(张柔)统诸军以俟后命。”

在鄂州,“庚戌,围城。帝谓张柔曰:‘吾犹猎者,不能禽圈中豕田猎以供汝食,汝破圈取之可也。’柔作鹅车洞火其城,别遣懦夫先登,城垂克。会宋将高达来援,引兵入,复死守不下。”

璧行时,忽必烈戒之曰:“汝登城,必视吾旗,旗动,速归可也。”至是,适见其军中旗动,乃曰:“俟它日复议之。”遂归。

蒙哥即位,杀了很多蒙古功劳,这些人的后代或亲人必放心抱恨恨,窝阔台系和察合台系也一样心胸不满,因而,推波助澜的、把水搅混的就大有人在。因为老忽显得更夺目,在他的部下怕是不太好混,以是很多蒙古贵族都拥戴阿里不哥。

忽必烈于中统元年(1260年)三月即帝位,同年四月,阿里不哥也于和林称汗。阿里不哥之以是没有顿时即汗位,实在更多的是因为他筹办按蒙古的传统,召开忽里台大会后再停止。由此也能够看出,是老忽违规在先。

(至元)十年,拜(姚枢)昭文馆大学士,详定礼节事,其年,襄阳下,遂议取宋。枢奏如求大将,非右丞相安童、知枢密院伯颜不成。伯颜既渡江,遣使奏事至。世祖夜召见枢。忧形于色,曰:"昔朕济江,而家难作。今伯颜虽济江,天意与否,尚未可知。宋家三百年天下,天命未在吾家,先在于彼,爀易视之。统统事件,能够进。"

宪宗崩,世祖北还。道遣张文谦与挺计事。挺曰:“军中当严符言,以防奸伪。”文谦急追及言之,世祖大悟,骂曰:“无一报酬我言此,非商孟卿,凡败大事。”速遣使至军中立约。至是阿里不哥之使至军中,执而斩之。

“太宗后王海都,宪宗后王阿速带、玉龙答失、昔里吉,察合台后王阿鲁忽,曲里坚子阿而喀台,旭烈兀子出木哈儿等及拔都母库托克台可敦皆附之。”

比及了忽必烈即位,“阿里不哥叛,征柔入卫,至卢朐河,复止之。分其兵三千五百人卫京师,以子宏庆为质子。”

开庆之役,严格来讲,蒙古帝国的全面打击是失利的,元史说是甚么“杀伤甚众”、“所向克捷”,但实际是宋军赐与了蒙古军队以沉重打击。

两年后,至元三年,阿里不哥卒于多数。到底他是因为甚么死的,就只要天晓得了。但忽必烈的行动,使得蒙古帝国的分裂,从台下走向大要。同时,他也给他的敌手们,留下了兵变的借口,这个费事,到他死,都没有处理。只要有人挑个头,草原上立即就有多量的人起来造反,每次都如此。

蒙哥的儿子昔里吉,先跟班阿里不哥投降,老忽谅解了他。但在至元十三年(1276年)春季,忽必烈灭宋的关头时候又开端造反,草原上立即又烽火四起,差点就让他的灭宋大计泡汤。

正因为忽必烈突破了草原上畴昔的传统,使蒙古帝国真正走向分裂。是以有人指出,从这个意义上讲,他是蒙古帝国的罪人。

和这些人比拟,董文柄顶了个北元第一汉奸的帽子,但为甚么这些蘀别人出运营策的家伙,没有背上骂名,反而董文柄这个武将顶上了呢?就因为他们是儒生?在我们长达几千年的汗青内里,怕是另有些更深的东西吧。

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