第六十章、火烧少林寺[第1页/共3页]

僧璨说你这就危言耸听了吧，朝廷想打压我们释门是不假的，但佛教如何灭得？魏文成道我现在说了估计你也不信，信赖不久后便有动静传来，到时候若肯丢弃少林基业，逃往北齐或者南陈境内，则大祸可避，不然的话――

宇文护也不傻啊，一见是这类环境，当即发觉到此中有鬼，但是众目睽睽之下，他没有证据，也不好直接宣布辩论无效，因而只得宣称此番辩论大赛因为筹办不敷充分，很多高僧大德尚未能够与会，以是不宜作出结论――不焦急，我们且等一两年，等筹办充分后再开辩论赛吧，明天这场，就当是预演好了。

魏文成淡淡一笑：“吾合于本日圆寂，以抒此难。”

诏至梁州开封郡，郡守不敢怠慢，当即变更兵马，到处拆寺捕僧，起首就把闲居寺给完整毁了。很多闲居僧众扛着财物逃入少林――此火线丈在长安被捕，闲居寺的名誉一落千丈，少林寺趁机节节进逼，很快就把闲居寺变成了自家的下院――并且哭诉说，官兵眼看着就要奔少林寺来啦！

但是僧璨在大雄宝殿上面朝佛像连诵了整整三天的经文，却仍然一无所获，再叫几名随行的僧侣来详细打问环境，完了判定说：“若非卫元嵩，定是张宾，暗害吾徒也！”但是也没法可想，只好悄悄等着，看是否某一天道信还会复苏过来――

少林寺道信法师，自从他柱锡陟岵寺以来，便即深居禅房，不与外人相见。因为此前他在长安城内通衢大道上与闲居寺众相争时出语惊人，也有很多权贵派人赍了名帖前来拜访，但不管在禅房外如何禀报，道信法师全都充耳不闻，一概不肯相会。

要说昙林固然佛法高深，乃至还通一些神通，毕竟禅宗不以神通见长，用来护体尚可，用以攻敌则根基无效；而跟从他的那些僧侣虽有几斤蛮力，却也不是后代江湖传言中的甚么“少林武僧”，成果被官兵一拥而上，当即砍翻了一小半儿，就连昙林也被斫断一臂――今后和僧璨难兄难弟，俩人加起来只要两条胳膊。

就此几名大儒激辩僧道，大获全胜，天子宇文邕见状大喜，便待宣布以儒为三教之首，但他还没有开口，大冢宰宇文护先痰咳一声，站起了身来。

“可来寻吾，吾或有计可保全阖寺僧众也。”

僧璨定睛一看，这暴喝的并非旁人，恰是自家师叔，才刚从熊耳山赶过来的昙林和尚。昙林和尚也不跟他筹议，一顿煽忽，就领了四十多名精干英勇的和尚手执棍棒，杀出寺门，前去抵抗官兵。

动静传开，北周佛教界一片哀声，但包含少林寺在内的很多名山大刹却并没有如何当一回事儿――归正他们自有良田千顷，本来就不需求朝廷的扶助，并且也有本身安定的信徒根基盘，并没期望着向权贵布道，以追求更多的私利。

僧璨问究竟是如何一回事？是不是遭了别人的暗害？魏文成淡淡一笑：“诚如师言，然害我者非元嵩、张宾也。”僧璨问究竟是谁，魏文成却只是点头不语，并且说：“大祸将至，璨师当预作筹办。”

僧璨没有体例，只好调集阖寺僧众构和，对于那些禅心不果断的，或者年事还小，并没有正式受戒的，答应他们离寺避祸，以免到时候玉石俱焚。但是剩下将近七成的僧众却都不肯分开，一方面抱着幸运心机，以为法不责众，另方面他们参禅打坐、放贷收税惯了的，如果分开寺院，又该以何餬口啊？