转世恶咒[第1页/共2页]

竹简上写道：李少君会用尽平生所学之术，使滇王在人间循环五世。但是循环之术需求建立在咒语秘术之上，滇王在循环的时候同时也会遭到咒语的困扰。如果转世滇王能在前四世以内，找到记录着破解咒语秘术的体例（那体例记实在一个玉函上)，那么剩下的几世将会繁华非常，享尽人间极乐。但是，如果滇王在第五世循环的第四旬之前，还没有找到玉函，那么，咒语就会应验：转世的滇王将逐步石化，直至成为一蹲石像，受尽风吹雨淋，冰冻日晒之刑，且永久不得超生！

我本觉得滇王传前面应当是护国将军传，但却发明不是，而是女祭司传。或许在滇国文明中，能差遣鬼神的女祭司职位远远高于能征善战的护国将军。《女祭司传》不过记录了她能与神灵对话，差遣鬼神的神异才气，以及她终究叛变滇王的结局。

万千族人，或浮于江海为鱼虾，或迁于蜀地为人俎。江山碎，王者崩，此滇之亡也！

让他决计出世的，到底是如何的奥妙呢？

最后一句“滇王亲启”看的我心头一愣：莫非滇王循环之事族人皆知？

关于他赴宴遇害以后的事情，书中只字未提。或许，撰写此书的人也不晓得这位护国将军的终究下落。

滇王平生严峻事迹，存亡启事十足记实在册。唯独没见关于重生循环的描述。

我是滇王的第五世循环，平平无奇，并不富有，这申明他前四世循环时并没有找到破解咒语的体例。如此说来，如果我在四十岁之前还找不到破解咒语的体例，那么，我将会化为石雕，永久煎熬！

…………

李少君和滇王时有手札来往，滇王被益州刺史暗害以后，汉武帝决定奥妙赐死刺史全族，李少君主意向汉武帝请修益州刺史墓。地宫修完以后，李少君来到滇族先人堆积的岛上，将滇王尸身带走，并留下一卷竹简。

高墨离扭头看了我一眼，答复道：“不在那边，在前面。”

长辈受托修撰立书，将滇之兴亡、国之秘密记录于册，以示先人，亦望滇王亲启！”

古滇始于战国而灭亡于汉初，据《史记．西南夷传记》记：“楚威王时使将军庄将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇处所三百里，旁高山肥饶数千里，以兵威定属楚”，此滇之始也！

临时忘怀庙堂事，扶犁驱牛事农田。

如高墨离先前所言，李少君幼年时四周游学，在夜郎国境内遭受不测，滇王将其救回，以礼相待，奉若上宾。以后李少君分开滇国，奔赴大汉朝堂。临行之前，李少君感念滇王拯救之恩，洞晓天机，奉告滇王，滇国境内有一颗宝珠，得之能够呼风逐雨、兴民安邦。滇王调派高墨离四周寻觅，这颗宝珠就是被奉若国宝的燧阳珠。

又今后翻了数篇，终究找到了关于高墨离的传记。书中记录，高墨离是抚仙湖中保卫湖神的巨蛇所化，所向披靡，战无不堪。此中记录了三次典范的战役：大战夜郎国，仅用五百人便打败了夜郎国的六万兵士；单骑救主，他挥剑斩杀近十只猛虎，救出被围困的滇王；孤身寻宝，他孤身一人登临充满烈焰浓浆的山颠，为古滇国找到了燧阳珠。

我接太高墨离手中的传记，迫不及待的翻阅起来。这本古籍是行楷字体，记叙体例为晦涩难懂的白话文，想来应当是唐宋期间所撰。